(حاشية على المطلع) حرره من تعاليق

شيخه أحمد بن محمد الغنيمي السابق ذكره (انظر الأعلام 6: 12) خ سنة 1053ببلدية الإسكندرية برقم ن 5033ج ودار الكتب المصرية 23942 (فهر الكتبخانة الخديوية 5406) .

أحمد بن أحمد بن عبد الرحمن الفيومي المعروف بالغرقاوي الأزهري المتوفى سنة 1101 هـ(اليواقيت الثمينة: 25، هدية العارفين 1:

162، كحالة 1: 152).

أولها: أحمد من جمع الكليات والجزئيات في كلمة توحيده خ سنة 1132ضمن مجموعة بالمكتبة الأزهرية برقم 23143وأخرى برقم 42078 بمركز الملك فيصل برقم 1118برلين 5248.

أبو عبد الله محمد بن عبد الله الخرشي المالكي المتوفى سنة 1101هـ.

أولها: قوله منح أحبته يجوز أن يتعدى بقسم وبالواسطة الخ خ ضمن مجموعة بالمكتبة الأزهرية برقم 23143وبلدية الإسكندرية برقم ن 3042ج وبرلين برقم 5249.

أحمد بن علي المصري نزيل المنيا.

المجمع بحل ألفاظ إيساغوجي وشرحه المطلع أوله: الحمد لله الذي أذاق من اصطفاهم حلاوة التحقيق وجعل لهم من العناية خير رفيق الخ (يحقق هذا الكتاب مع حاشية الشيخ أحمد بن محمد الغنيمي السابق) خ سنة 1132في 18ورقة بالمكتبة الأزهرية برقم 42478وأخرى بمكتبة برلين برقم 5250.

يوسف بن سالم بن أحمد الحفني المتوفى سنة 1178هـ (سبق) .

أولها: حمدا لمن ميز النوع الإنساني بأفصح البيان الخ خ بلدية الإسكندرية برقم ن 604398ومكتبة برلين برقم 5251طبع بمطبعة بولاق بمصر سنة 1283هـ وطبع بالمطبعة الشرقية بمصر سنة 1302هـ في 264صفحة وطبع سنة 1321هـ بالمطبعة الخيرية وتكررت طبعاته.

وعلى هذه الحاشية التقرير التالي:

محمد بن إسماعيل البحيري الشافعي

تقرير البحيري على حاشية الحفني على المطلع أوله: الحمد لله الذي خص الإنسان بأنواع الفضائل الخ خ سنة 1317هـ في 66 ورقة بالمكتبة الأزهرية برقم 45492.

أحمد بن عبد الفتاح بن يوسف الملوي المتوفى سنة 1181هـ (سبق) .

(هدية العارفين 1: 178)