الرحمن المصري المتوفى سنة 1078هـ (خلاصة الأثر 2: 140، كحالة 4: 137) .

أوله: الحمد لله المختص بالوحدانية في الذات والصفات والأفعال الخ فرغ من تأليفه سنة 1065هـ خ سنة 1139في 49ورقة بالمكتبة الأزهرية برقم 33327 وأخرى بنفس المكتبة برقم 2483وثالثة خ سنة 1146بالمكتبة التيمورية برقم 3244 ج ورابعة بنفس المكتبة برقم 3818ج وسادسة ببلدية الإسكندرية برقم 6توحيد وسابعة ببرلين برقم 2012.

أبو إسحاق إبراهيم بن علي السرقسطي الماموني نحو سنة 1088هـ (كحالة 1: 65) .

1 -المواهب الهنية في حل ألفاظ السنوسية أولها: الحمد لله الذي جعل رتبة العلم أعلى المراتب الخ خ سنة 1128بجامعة الملك سعود بالرياض برقم 1846. ودار الكتب المصرية اول: 2: 55

2 -الهبة والعطا شرح العقيدة الوسطى.

فرغ من تأليفه سنة 1089هـ طبع بالمطبعة الخيرية بمصر سنة 1304هـ وطبع بتونس سنة 1345هـ (يوجد بالمكتبة التيمورية برقم 706) .

عبد الرحمن بن يوسف بن عبد الرحمن بن عبد المؤمن المسكيني

البشرى على ما تيسر من معاني الصغرى للسنوسي أوله: الحمد لله الذي لا تبديل لكلماته والشكر على ما أولانا من نعمه وكراماته الخ خ ضمن مجموعة سنة 1134هـ في الخزانة العامة بالرباط برقم 2170د.

أحمد بن عبد الغني الخزرجي (بروكلمان 7: 475) .

شرح أم البراهين خ بالمتحف البريطاني برقم 155.

العراقي (المغربي) حاشية الشيخ العراقي على الوسطى للسنوسي خ سنة 1108هـ في 124ورقة بخزانة القرويين برقم 724.

أحمد بن محمد القفصي (الحفصي)

شرح القفصي على أم البراهين أوله: إن أفضل ما سطرته الأعلام في الإرادة الخ خ في 194ورقة بالمكتبة الأزهرية برقم 23381. وأخرى بالأحمدية بطنطا برقم 6855.

عبد الرحمن بن محمد العاري الأريحاوي المتوفى سنة 1128هـ (بروكلمان 7: 474) (و 8: 58) .

فرغ من تأليفه سنة 1102هـ خ سنة 1153بالتيمورية برقم 513. وجوتا 679، وسباط 282.

محمد طيب بن مسعود

كفاية المكلفين شرح أم البراهين خ سنة 1288هـ مكتبة مكة المكرمة 29

توحيد.