أولها: وبعد فهذه كلمات قصدت بها شرح ما وضعته من المقدمة الخ خ سنة 1238هـ

بالمكتبة الأزهرية برقم 939وأخرى برقم 4400 (نفس المكتبة) ثالثة خ برقم 5736 (المكتبة السابقة ونسخ أخرى) .

أوله: الحمد لله الذي أنعم علينا بالإيمان والإسلام في 409ورقة بالمكتبة الأزهرية برقم 3411وأخرى برقم 4412 (نفس المكتبة) وثالثة برقم 5006المكتبة السابقة طبع بالمطبعة الميمنية سنة 1325هـ وطبع سنة 1304هـ بالمطبعة الخيرية بمصر وطبع سنة 1309هـ وطبع بتونس سنة 1293 وتكررت طبعاته.

(شرح المؤلف على الكبرى) أوله: الحمد لله الذي شرح صدور العلماء الراسخين لقبول أنوار المعارف الخ خ سنة 1197في 261ورقة بالمكتبة الأزهرية برقم 4394 وأخرى برقم 4407 (بنفس المكتبة) وثالثة خ برقم 4407 (المكتبة السابقة) وطبع بالمطبعة الأهلية سنة 1292هـ وبمصر وسنة 1317هـ بمطبعة جريدة الإسلام بمصر.

محمد بن منصور المشهور بالهدهدي (لم أقف على ترجمته) وكتابه أشهر ما ألف في شرح السنوسية وأكثرها انتشارا.

أوله: الحمد لله الذي شهد بوجوب وجوده جميع الكائنات خ ضمن مجموعة بالمكتبة الأزهرية برقم 499وأخرى برقم 926 بنفس المكتبة وثالثة خ برقم 1018وثمانين نسخة أخرى بنفس المكتبة انظر فهرس المكتبة الأزهرية 3: 269264، وعلى هذا الشرح جملة كبيرة من الحواشي:

محمد الغمري الشافعي الأشعري المتوفى بعد سنة 1124هـ (كحالة 11: 113) .

ريحانة المنتهي والمبتدي على شرح الهدهدي على السنوسية أولها: الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ولا عدوان إلا على الظالمين الخ خ سنة 1132في 71ورقة بالمكتبة الأزهرية برقم 41127ولاله لي 2227.

حسين بن محمد بن علي النماوي المالكي المتوفى سنة 1060هـ(اليواقيت الثمينة للأزهري 1:

141، ذيل كشف الظنون 1: 422، كحالة 1:

أولها: الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام الأكملان الأتمان على سيدنا محمد سيد ولد عدنان الخ خ سنة 1216هـ بمكتبة جامعة الملك سعود بالرياض برقم 1812أخرى بالمكتبة الأزهرية برقم 6165 وثالثة خ برقم 6166بنفس المكتبة ورابعة برقم 11947 (المكتبة السابقة) خاصة خ سنة 1139هـ بالتيمورية برقم 596.

علي بن خضر بن أحمد العمروسي المالكي المتوفى سنة 1173هـ(عجائب الآثار للجبرتي 1: 219، هدية العارفين 1: 768، كحالة 7: