شمس محمد بن أحمد المعروف بالخطيب الشربيني المتوفى سنة 977هـ (شذرات الذهب 8: 384، هدية العارفين 2: 50) .

أوله: بحمدك يا من منّ بالفضل على من شاء من عباده الخ(كشف الظنون:

1139)خ سنة 1062هـ في 50ورقة بدار الكتب المصرية برقم 5241هـ.

وعلى هذه الشرح الحاشية الآتية:

محمد بن أحمد بن محمد المشهور بالبدوي من عشيرة بني جرادة المتوفى سنة 1331هـ (أعلام النبلاء 7: 571، كحالة 8: 319) .

أوله الحمد لله على جزيل نعمائه السابقة وأشكره على جميع آلائه المتلاحقة الخ شرح بالقول (كشف الظنون: 1139) خ في 48ورقة بالأزهرية برقم (999) 53413وأخرى بأوقاف بغداد 1448 مجاميع وثالثة بالظاهرية 8310ورابعة بجامعة القاهرة برقم 1604وخامسة ببرلين برقم 6622.

حسين بن إبراهيم بن حمزة بن خليل المتوفى بعد سنة 1000هـ (هدية العارفين 1: 320) .

فرغ من تأليفه سنة 1000أوله: الحمد لله الذي صرف الإنسان إلى أبنية مختلفة لتصير مصادر الأفعال متخالفة الخ خ سنة 1210هـ بدار الكتب المصرية برقم 38 وأخرى سنة 1152هـ بمكتبة كوبريلي برقم 638.

أحمد بن محمد المعروف بابن المنلا الحلبي المتوفى سنة 1003هـ (الأعلام 1: 235) .

(كشف الظنون: 1139) .

نور الدين علي بن سلطان محمد الهروي القاري المتوفى سنة 1014هـ (سبق) .

أولها: الحمد لمن يستحقه في الأولى والآخرة في جميع الأمكنة والأزمان الخ، فرغ من تأليفه سنة 1011هـ في 30ورقة بالمكتبة الأزهرية برقم (68) 4318 وأخرى ببرلين 6621وبرنستن 3509ط استانبول سنة 1289هـ.

نور الدين علي بن إبراهيم الحلبي المتوفى سنة 1044هـ (الأعلام 4: 251) .

(اهلوارد: فهرس برلين 6: 91) .

يوسف جان بن عباس البير خضراني الكردي

الترصيف في اعلال التصريف. جعله على تصريف الزنجاني

أوله: الحمد لله الذي زيّن جميع الأشياء بوجود نبي من الأنبياء الخ خ في 344 ورقة بالمكتبة الأزهرية (13) 1347 وأخرى بنفس المكتبة برقم (21) 2798 (ونسخ أخرى بنفس المكتبة) وثالثة ضمن مجموعة بالظاهرية برقم 3590ورابعة بالمتحف العراقي برقم 3308وخامسة بمكتبة برلين 6623.