أنوار البروق في أنواع الفروق لأبي العباس أحمد بن إدريس القرافي المتوفى سنة 684هـ.
(الديباج المذهب: 62، شجرة النور: 188) خ دار الكتب الوطنية تونس 5901وجامع الزيتونة 1755 والأزهرية (870) 22433ونسخ أخرى (الفهرس الشامل(فقه) 1: 740) طبع في تونس سنة 1302هـ وأعيد طبعه أخيرا.
* * * أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن محمد الأندلسي المالكي المعروف بالبقوري المتوفى سنة 707هـ (الديباج المذهب: 322، كحالة 11: 216) .
* مختصر أنوار البروق خ دار الكتب المصرية 349وبرلين 4380.
محمد بن أبي القاسم بن عبد السلام بن عبد الله الربعي التونسي المتوفى سنة 715هـ (الديباج المذهب: 323، الدرر الكامنة 7: 149) .
* مختصر أنوار البروق (الفهرس الشامل(فقه) 1: 743) خ الأزهرية (102) 3954.
أبو القاسم قاسم بن عبد الله بن محمد الأنصاري المعروف بابن الشاط المتوفى سنة 723هـ (الديباج المذهب: 225، شجرة النور: 217) .
خ دار الكتب الوطنية (تونس) 4680 وثلاث أخرى بنفس المكتبة وجامع الزيتونة (تونس) 1751وخزانة القرويين فاس 1387 (طبع أخيرا بالمغرب) .
علي بن محمد القلصادي المتوفى سنة 891هـ (سبق)
خ تمكروت 2/ 85وجامعة الإمارات 115/ 2 (الفهرس الشامل(فقه) 8:
أنوار التنزيل وأسرار التأويل في التفسير للقاضي ناصر الدين أبي سعيد عبد الله بن عمر بن محمد بن علي البيضاوي الشيرازي المتوفى سنة 685هـ.
(طبقات الشافعية للسبكي 8: 157، والبداية والنهاية لابن كثير 13: 309، وبغية الوعاة 2: 50، ومرآة الجنان 4: 220، وشذرات الذهب 5: 392، ومعجم المفسرين: 318) قال في كشف الظنون:
187: «تفسير عظيم الشأن غني عن البيان لخص فيه من الكشاف ما يتعلق بالإعراب والمعاني والبيان ومن التفسير الكبير ما يتعلق بالحكمة والكلام ومن تفسير الراغب ما يتعلق بالاشتقاق وغوامض الحقائق
ولطائف الإشارات، وضم إليه ما ورى زناد فكره من الوجوه المعقولة والتصرفات المقبولة فجلا رين الشك عن السريرة وزاد في العلم بسطة وبصيرة». ويقول: «ثم أن هذا الكتاب رزق من عند الله سبحانه وتعالى بحسن القبول عند جمهور الأفاضل والفحول فعكفوا عليه بالدرس والتحشية فمنهم من علق تعليقة على سورة منه ومنهم من حشّى تحشية تامة ومنهم من كتب على بعض مواضع منه» . طبع بمطبعة بولاق سنة 1263هـ وليبزك باعتناء فلا يشر سنة 1848م، وفي الأستانة سنة 1270هـ، ودار الكتب العربية وعيسى البابي الحلبي بالقاهرة سنة 1330هـ وطبعات كثيرة متعددة.