خ ليبزج أول 887 (بروكلمان 1: 554) .

أبو نصر إسماعيل بن حماد الجوهري المتوفى سنة 393هـ (سيأتي) .

(هدية العارفين 1: 209) .

أبو العباس أحمد بن محمد بن أحمد بن بلال المرسي المتوفى سنة 460هـ(بغية الوعاة:

157، الأعلام 1: 213).

نسبه إليه ابن الخلصة وقال أن ابن السيد البطليوسي الآتي ذكره إنما أغار عليه وانتحله (الأعلام 1: 213) .

أبو الكرم المبارك بن فاخر بن محمد بن يعقوب البغدادي المعروف بابن الدباس المتوفى سنة 505 هـ (ياقوت معجم الأدباء 17: 54، بغية الوعاة: 384، هدية العارفين 2: 2) .

أبو محمد عبد الله بن محمد بن السيد البطليوسي المتوفى سنة 521هـ (وفيات الأعيان 1: 332، وإنباه الرواة 2: 141، وبغية الوعاة: 288، وشذرات الذهب 4: 64) .

أوله: الحمد لله مولى البيان وملهمه الخ ذكر فيه أن غرضه تفسير الخطبة وذكر أصناف الكتبة ومراتبهم وجمل ما يحتاجون إليه في صناعتهم ثم الكلام على نكته والتنبيه على غلطه وشرح أبياته. وقد قسم على ثلاثة أجزاء الأول في شرح الخطبة والثاني في التنبيه على الغلط والثالث في شرح أبياته (كشف الظنون: 48) خ اسكوريال ثاني 833، والمتحف البريطاني 5793، والقرويين بفاس: 1334، ودار الكتب المصرية خ سنة 553هـ برقم 243 وعارف حكمت خ سنة 1026برقم 161 أدب وطبع في بيروت سنة 1900م وأعيد طبعه بمصر سنة 1981م بتحقيق مصطفى السقا وحامد عبد المجيد وطبع في بيروت سنة 1973م وأعيد طبعه عدة مرات.

أبو منصور موهوب بن أحمد بن محمد بن الخضر المعروف بالجواليقي المتوفى سنة 539هـ (معجم الأدباء 19: 205، نزهة الالباء للأنباري: 473، بغية الوعاة: 401، شذرات الذهب 4: 127) .

خ دار الكتب المصرية 3: 191، ونور عثمانية: 3954والأسكوريال ثاني 222 (طبع بمصر سنة 1350هـ(بروكلمان 1:

أبو الحزم الحسن بن محمد بن يحيى بن عليم البطليوسي اللغوي المتوفى سنة 576هـ (هدية العارفين 1: 279) .

كمال الدين أبو البركات عبد الرحمن بن محمد ابن عبيد الله الأنباري المتوفى سنة 577هـ(إنباه الرواة 2: 169، وفيات الأعيان 1:

350، بغية الوعاة: 301، شذرات الذهب 4: