خضر شاه بن عبد اللطيف المنتشوي الرومي المتوفى 853هـ (هدية العارفين 1: 346فهرس برلين 2: 338) .

المتوفى سنة 879هـ(الفوائد البهية 214، وهدية العارفين: 1: 736، الأعلام 5:

أوله: خير الكلام حمد الملك العلام الخ عرف هذا الشرح بالشرح الجديد (كشف الظنون: 348) خ المتحف البريطاني 5667والسليمانية (تركيا) 764 والظاهرية 48ورامبور 1: 306ونسخ أخرى (بروكلمان 5: 376) وأوقاف بغداد: 5170ودار الكتب المصرية 19328ب (طبع) . بالهند سنة 1307هـ على هذا الشرح عدة حواش نذكر منها حاشية.

جلال الدين محمد بن أسعد أحمد الصديقي البكري الدواني المتوفى سنة 918هـ (الأعلام 6: 32) وسيأتي في مواضع.

(وتعرف عند الطلبة بالحاشية القديمة الجلالية(كشف الظنون: 349) .

2 -الطبقات الجلالية وحواشي شرح التجريد من الجديد رد فيه على اعتراضات صدر الدين الشيرازي وتعرف بالحاشية الجديدة (كشف: 349) خ برلين 1757وبما نشسر 405 والأسكوريال ثان: 661والمتحف البريطاني 184 (وبروكلمان 376) طبع بالآستانة 1307 (سركيس: 792) .

وقد اشتهرت هاتان الحاشيتان بين الطلبة وعرفت بحواش عليها كثيرة نفردها فيما يلي:

حبيب الله بن عبد الله المعروف بميرزاجان المتوفى سنة 994هـ (سبق) .

قال في كشف الظنون: 350حاشية مقبولة تداولها الطلبة وبلغ فيه إلى مباحث الجواهر والأعراض خ برلين 1761 والمتحف البريطاني 387والأصفية 2:

1302 (بروكلمان 5: 377) والأزهرية رقم 22955وأوقاف بغداد 1557وثلاث نسخ أخرى بنفس المكتبة.

أحمد بن كمال الشريف الشيرازي (بروكلمان 5: 377) خلاصة الأفكار في علم الكلام حاشية على حاشية حبيب الله على حاشية الدواني خ بريل 589.

جلال الدين الاستراباذي الصدري المتوفى بعد سنة 930هـ (ذريعة 6: 68) .

المتوفى سنة 957هـ (هدية العارفين 2: 251) .