حسام الدين حسن الكاتي المتوفى سنة 760هـ (هدية العارفين 1: 286) .

أوله: الحمد لله الواجب وجوده الممتنع نظيره الممكن سواه وغيره الخ خ سنة 1107في 18ورقة ضمن مجموعة برقم 7891، بالأزهرية وأخرى بنفس المكتبة خ سنة 1146ضمن مجموعة برقم 8530، ونسخ أخرى بنفس المكتبة انظر فهرسها 3: 423.

وعلى هذا الشرح عدة حواش:

الفاضل الأبيوردي (لعله حسن بن علي المتوفى سنة 816) .

(كشف الظنون: 207) .

علي بن محمد الجرجاني المتوفى سنة 816هـ (سبق) .

خ امبروزيانا برقم 81، وبطرسبورغ ثالث / 130، وعلبكره 5/ 84 (بروكلمان 5: 103) .

محمد بن محمد البردعي التبريزي الرومي المتوفى سنة 927هـ(شذرات الذهب 8:

156، هدية العارفين 2: 229).

أولها: الحمد لمن حمده أحسن كل المقول الخ خ ضمن مجموعة ببلدية الإسكندرية ت 2248ج أخرى بالسليمانية (تركيا) برقم 798، ثالثة مشهد 213، رابعة برلين 5232، وجوتا 1171 (بروكلمان 5: 103) .

أبو زكريا يحيى الرهاوي الحنفي المتوفى بعد سنة 934هـ.

أولها: أحمد من أنطق الموجودات بآيات وجوده الخ فرغ من تأليفه سنة 934خ في 36ورقة بالمكتبة الأزهرية برقم (9) 1110.

محيي الدين التالشي

حاشية على شرح إيساغوجي الكاتي أولها: الحمد لله الواجب وجوده الممتنع نظيره الممكن سواه الخ خ سنة 1244هـ بالمكتبة القادرية ببغداد برقم 799، وأخرى بأوقاف الموصل خ سنة 1077هـ برقم 3/ 20، وثالثة بجامعة القاهرة برقم 15082، ورابعة بمكتبة برنستون 113، وباريس 2843، وليدن 152وغيرها.

مصطفى الادرنوي (قره موسى) المتوفى بعد سنة 1142هـ

خ برنستون (يهودا) : 3165.

ولي الدين جار الله

حاشية على حاشية محي الدين.

خ عاطف أفندي 1614.

محمد بن علي الملطي

ينبوع الحياة إعراب شرح إيساغوجي

لحسام الدين الكاتي أوله: الحمد لله الذي خلق الإنسان الخ (كشف الظنون: 207) .