المتوفى سنة

881 -هـ (الأعلام 3: 95) .

المتوفى سنة 887هـ(هدية العارفين 1:

المتوفى سنة 887(هدية العارفين 1: 402، كحالة 4:

المتوفى سنة 891هـ(الضوء اللامع 6:

14، نيل الابتهاج 6: 9، نفح الطيب 2: 45، كحالة 8: 23).

خ سنة 1134في 144ورقة بالمكتبة الوطنية بتونس برقم 369.

عبد الرحمن بن أبي بكر العيني المتوفى سنة 893 هـ(الضوء اللامع 4: 71، هدية العارفين 1:

533، الأعلام 3: 300).

خ دار الكتب المصرية ثان 2: 1231، وجاريت 418 (بروكلمان 3: 286) .

عبد الرحمن بن حمد السنتاوي المتوفى سنة 896هـ (سياتي في الزبد) .

(كحالة 5: 172) .

جمال الدين إسماعيل بن محمد بن أبي يزيد التوريزي الأصل الزبيدي اليماني المكي ويعرف بابن بنت غنا (القرن التاسع) (الضوء اللامع 2:

309، كحالة 2: 294).

المتوفى سنة 900هـ(الضوء اللامع 6: 5، الأعلام 5: 10، هدية العارفين 1:

أوله: أما بعد حمدا لله على ما منح من أسباب البيان الخ (قلت: يلاحظ العنوان والافتتاحية تطابقهما التام مع الكتاب المار قبل قليل لأحمد بن محمد الشمني المتوفى سنة 872هـ) خ سنة 1187هـ في 369 ورقة بالمكتبة الأزهرية برقم 48وأخرى برقم 246بنفس المكتبة وثالثة خ سنة 1188في 621ورقة برقم 505ونسخ أخرى طبع بمصر بالمطبعة المصرية سنة 1351هـ بتعليق وشرح الشيخ محيي الدين عبد الحميد وأعيد طبعه سنة 1375هـ وتكررت طبعاته وقد خدم العلماء هذا الشرح بالحواشي والتعاليق العديدة وإليك ما وقفنا عليه:

أبو العباس أحمد بن أبي القاسم العبادي المصري المتوفى سنة 994 (سبق) .

خ في 291ورقة بالمكتبة الأزهرية برقم 2262وطوب قبو 7843.