أوله حمدا لمن ميز الإنسان بشرف المنطق من بين الخلائق الخ خ دار الكتب المصرية 4123 (فهرس الكتبخانة الخديوية 6: 59) .

وعلى هذه الحاشية التقرير الآتي:

محمد حسن بن ظهور حسن السنبهلي المتوفى سنة 1305هـ (سيأتي) .

فرغ من تأليفه سنة 1296هـ خ بالبلدية بالإسكندرية (30فهرسها) (كحالة 9:

أبو عبد الله شمس الدين القباني

حاشية القباني على المطلع خ ضمن مجموعة بالمكتبة الأزهرية برقم 7630.

مسعود بن أحمد المغراوي

كشف اللثام عن مخدرات الرسالة الأثيرية وشيخ الإسلام خ سنة 1230بالمكتبة الوطنية بتونس برقم 3716.

حسن بن محمد العطار المصري المتوفى سنة 1250هـ (سبق) .

فرغ من تأليفها سنة 1236هـ طبعت بالمطبعة العثمانية بالقاهرة سنة 1311هـ في 142صفحة وطبعت بالمطبعة الميمنية بمصر أيضا سنة 1321هـ وطبعت سنة 1327هـ بمطبعة شركة المطبوعات بالقاهرة وتكررت طبعاتها.

محمد بن أحمد عليش المالكي المتوفى سنة 1299هـ (سبق) .

فرغ من تأليفها سنة 1283هـ طبع بمصر بالمطبعة الوهبية سنة 1284هـ في 124 صفحة وطبع بمصر أيضا سنة 1330هـ في 158صفحة.

محمد مبارك شاه بن محمد الهروي الحنفي المعروف بحكيم شاه القزويني المتوفى سنة 928 هـ (هدية العارفين 2: 229) .

المتوفى سنة 948 هـ (الأعلام 2: 307) .

شرح إيساغوجي بعنوان: مرقاة الفن في مرصاد اليقين لا الظن

أوله: الحمد لله العليم الخبير الخ خ طوب قبو 6803.

مصطفى بن شعبان الكليبولي الرومي الحنفي المتوفى سنة 960هـ(شذرات الذهب 8:

356، هدية العارفين 2: 434، كحالة 12:

أوله: الحمد لله الذي جعل المنطق خاصة الإنسان الخ خ طوب قبو 6796وعاطف أفندي 1611وفيينا 1529وبولون

399 -وبيروت 398 (بروكلمان 5: 104) .