الأخيرة ... لأن السحاب لا يكون رفيقًا ... المشابهة ... شبه الممدوح بالسحاب لما لكليهما من الأثر النافع ... معي
3 ... بلادي ... لأن البلاد لا تجور ... غير المشابهة ... ذكر البلاد وأراد أهلها فالعلاقة المحلية ... جارت
تمريناتٌ
(1) الكلماتُ التي تحتهاخطٌّ استُعْمِلَتْ مرَّةً استعمالًا حقيقيًّا، ومرَّة استعمالًا مجازيًّا، بيَّنِ المجازيَّ منها مع ذكر العلاقةِ والقرينةِ لفظيةً أَو حاليَّةً.
(1) قال المتنبي في المديح [1] :
فيَوْمًا بخَيْلٍ تَطْرُدُ الرّومَ عنهُمُ وَيَوْمًا بجُودٍ تطرُدُ الفقرَ وَالجَدْبَا
(2) وقال أيضًا [2] :
فَلا زَالَتِ الشّمسُ التي في سَمَائِهِ مُطالِعَةَ الشّمسِ التي في لِثَامِهِ [3]
(3) وقال أيضًا [4] :
عَيْبٌ عَلَيكَ تُرَى بسَيفٍ في الوَغى مَا يَصْنَعُ الصّمْصَامُ بالصّمصَامِ [5]
(4) وقال أيضًا [6] :
إذا اعتلَّ سيفُ الدوْلةِ اعتلّتِ الأرْضُ وَمَنْ فوْقَها والبأسُ وَالكرَمُ المَحضُ [7]
(5) وقال أبو تمام في الرِّثاء [8] :
وما ماتَ حتّى مات مَضْرِبُ سَيْفِهِ ... مِن الضَّرْبِ واعْتَلَّتْ عليه القَنا السُّمْرُ [9]
(6) كان خالد بن الوَليد [10] ِ رضي الله عنه إذا سارَ سارَ النصرُ تحت لِوائهِ.
(1) - شرح ديوان المتنبي - (ج 1 / ص 239) وتراجم شعراء موقع أدب - (ج 47 / ص 372)
يعني عن أهل الثغر يقول تحميهم وتعطيهم.
(2) - خزانة الأدب - (ج 3 / ص 315) وتراجم شعراء موقع أدب - (ج 49 / ص 92)
(3) - المطالعة هنا المشاركة في الطلوع - أي لا زال باقيًا بقاء الشمس فكلما طلعت في السماء كان وجهه طالعًا بإزائعا.
(4) - تراجم شعراء موقع أدب - (ج 49 / ص 94) و شرح ديوان المتنبي - (ج 1 / ص 295)
(5) - الوغي: الحرب، والصمصام: السيف؛ يريد أنك كالسيف في المضاء فلا حاجة بك إلى السيف.
(6) - شرح ديوان المتنبي - (ج 1 / ص 263) والوساطة بين المتنبي وخصومه - (ج 1 / ص 67) والعمدة في محاسن الشعر وآدابه - (ج 1 / ص 133) وتراجم شعراء موقع أدب - (ج 48 / ص 499)
(7) - أعنل: مرض
(8) - شرح ديوان المتنبي - (ج 1 / ص 106) والوساطة بين المتنبي وخصومه - (ج 1 / ص 85) والعمدة في محاسن الشعر وآدابه - (ج 1 / ص 160) والحماسة البصرية - (ج 1 / ص 98) ونهاية الأرب في فنون الأدب - (ج 2 / ص 99) والأغاني - (ج 4 / ص 375) وتراجم شعراء موقع أدب - (ج 13 / ص 383)
(9) - مضرب السيف: حده، والقنا: الرماح، والسمر: الرماح أيضًا، أي لم يمت في ساحة الحرب حتى تثلم سيفه وضعفت الرماح عن المقاومة.
(10) - صحابي جليل وقائد كبير من قواد جنود المسلمين، قاتل المرتدين في عهد أبي بكر رضى الله عنه، ثم فتح الحيرة وجانبًا عظمًا من العراق، وكان موفقًا في غزواته وحروبه، قال أبو بكر: عجزت النساء أن يلدان مثل خالد، وقد توفي في حمص سنة 21 هـ