(11) وقال ابن نُباتُه المصري [1] :

والنَّهْرُ يُشْبهُ مِبْردًا ... ... فِلأَجْل ذَا يجْلُو الصَّدَى [2]

(2) لكلٍّ منَ الأَلفاظ الآتية أَكثرُ من معنًى، فاستعمل كلَّ لفظٍ في مثالٍ للتورية:

الجَدُّ [3] حكَى . الراحةُ . القُصُورُ. عفَا [4] .قضَى [5] . الجُفُونُ [6] .

(3) في أَيِّ شيءٍ تُوافقُ التوريةَ الْجنَاسَ التامَّ، وفي أَي شيءٍ تخالفهُ؟ مثِّل بمثال للتوريةِ، ثم حوله إلى الجناس التامِّ.

(4) هل تستطيعُ أن تضعَ كلمةَ التورية في العبارات الآتية

(1) اشتدَّ حزنُ الرياضِ على الربيع وَجَمَدتْ ...

(2) الحمَامُ أَبلغ منَ الكتاب إذا ...

(3) قلبي جارُهم يوم رَحلوا ودمعي ...

(5) اشَرحْ قول ابن دَانْيال طبيبِ العيون [7] وبيِّن ما فيه منْ حلاوة التورية [8] :

يا سائلِي عنْ حِرْفتي في الورَى ... ... وا ضَيْعتي فيهم وإِفلاسي!

ما حالُ منْ دِرْهَمُ إنْفاقِهِ ... ... يأْخذُه منْ أَعْينِ الناسِ؟

(2) الطِّباقُ [9]

(1) - هو جمال الدين حامل لواء الشعر والنثر في عصر المماليك، وله ديوان شعر مطبوع، ولد سنة 686 هـ. ومات سنة 868 هـ.

قلت: البيت لم أجده

(2) - الصدا بتسهيل الهمزة: وسخ الحديد ونحوه، والصدى: العطش.

(3) - الجد: الحظ أو أبو الأب أو أبو الأم.

(4) - عفا: صح، وعفا المنزل: زال أثره.

(5) - قضى: مات أو حكم.

(6) - الجفون: أغطية العيون أو أغماد السيوف.

(7) - هو شمس الدولة الموصلي، صاحب النظم الحلو والنثر العذب والنكت الغريبة، وكان له دكان للكحل داخل باب الفتوح، مات بمصر سنة 710 هـ.

(8) - لم أجدهما

(9) - العمدة في محاسن الشعر وآدابه - (ج 1 / ص 112) وسر الفصاحة - (ج 1 / ص 69) وتحرير التحبير في صناعة الشعر والنثر - (ج 1 / ص 8) والمثل السائر في أدب الكاتب والشاعر - (ج 1 / ص 251) ونهاية الأرب في فنون الأدب - (ج 2 / ص 296) والإيضاح في علوم البلاغة - (ج 1 / ص 109) والمعجم الوسيط - (ج 2 / ص 2) و جواهر البلاغة للهاشمي - (ج 1 / ص 15) وعلم البلاغة الشيرازي - (ج 1 / ص 6)