(4) وقال بدْرُ الدين الذهبيُّ [1] :

رِفْقًا بخٍِّل ناصح ... ... أَبلَيْتَهُ صَدًّا وهَجْرا

وافاك سائلُ دمْعِهِ ... ... فَرددْتَهُ في الحال نَهْرا [2]

(5) وقال الشاعر [3] :

يا عاذلى فيه قلْ لي ... ... إِذا بَدَا كَيْف أَسْلُو؟

يمُرُّ بي كل وقْتٍ ... ... وكلَّما مرَّ يحلُو

(6) و قال الشاعر [4] :

ورياضٍ وقفَتْ أشْجارُها ... ... وتمشَّتْ نسْمةُ الصُّبحِ إِليها

طَالعتْ أوْراقَها شَمْسُ الضُّحا ... ... بعْد أَنْ وقَّعتِ الوُرْقُ عليها [5]

(7) قال الشاب الظريف [6] :

قَامَتْ حُرُوبُ الزَّهْرِ ما بينَ الرِّياضِ السُّندُسيَّهْ

وأتتْ جُيوشُ الآسِ تَغْـ ـزو روضة َ الورد الجنيَّهْ

لكِنَّها كُسِرَتْ لأنَّ الوردَ شوطتُهُ قويَّهْ

(8) وقال نصِيرُ الدِّين الحمَّاميُّ [7] :

جُودُوا لنَسْجَع بالمديـ ... ... ـحِ على عُلاكُمْ سَرْمدَا

فالطيرُ أَحسن ما تغـ ... ... ـرِّدُ عِنْد ما يقَعُ الندَى [8]

(9) وقال سراج الدين الورَّاق [9] :

وقفْتُ بأَطلال الأَحِبَّةِ سائلا ... ... ودمْعيَ يَسْقي ثَمَّ عهدا ومعْهَدَا

ومِنْ عجب أَنِّي أُروِّى دِيارهُمْ ... ... وحظِّي مِنها حين أَسْأَلها الصَّدَى [10]

(10) وقال ابن الظاهر [11] :

شُكْرًا لِنَسمةِ أَرْضِكم ... ... كم بَلَّغَتْ عنِّى تَحِيهْ

لا غرْوَ إِن حفِظَت أَحا ... ... ديثَ الهوى فهي الذَّكِيَّهْ [12]

(1) - تزيين الأسواق في أخبار العشاق - (ج 1 / ص 185)

(2) -ة من معاني النهر أن يكون مصدر نهر ينهر بمعنى زجر.

(3) - تزيين الأسواق في أخبار العشاق - (ج 1 / ص 162) والمستطرف في كل فن مستظرف - (ج 1 / ص 420)

(4) - لم أجدهما

(5) - الورق: جمع ورقاء وهي الحمامة، ووقعت قد يكون من التوقيع وهو كتابة الاسم في أسفل الكتاب.

(6) - تراجم شعراء موقع أدب - (ج 28 / ص 177)

(7) - لم أجدهما

(8) - من معاني الندى: الجود، وما يسقط من بلل آخر الليل.

(9) - لم أجدهما

(10) - من معاني الصدى: الظمأ، وما يجيبك بمثل صوتك.

(11) - تزيين الأسواق في أخبار العشاق - (ج 1 / ص 158) ومعاهد التنصيص على شواهد التلخيص - (ج 1 / ص 394)

(12) - الذكي: سريع الفطنة أو ساطع الرائحة.