أَحْتالُ للمالِ إنْ أَودَى فأَكْسِبُهُ ... ولسْتُ للعِرْضِ إنْ أَوْدَى بِمُحتالِ [1]

(7) و قال النابغة الذبياني يرثي أخاه من أمِّه [2] :

حَسْبُ الخَلِيَلْينِ نَأْيُ الأرضِ بَيْنَهُما ... هذا عَلَيْها وهذا تَحْتَها بالِ [3]

(8) و قال الطغرائي [4] :

يا واردًا سُؤْرَ عيشٍ كلُّه كدرٌ ... أنفقتَ عمركَ في أيامكَ الأُولُ [5]

(9) وقال علي الجارم [6] :

لاَ الدَّمعُ غاضَ وَلا فُؤادُكَ سَالى دَخَلَ الْحِمَامُ عَرِينة َ الرِّئْبالِ [7]

(10) و قالت زينب بنت الطَّثَرِيَّة [8] ترثي أخاها [9] :

وقَدْ كان يُرْوِي المَشْرَفِيَّ بكَفِّهِ ... ويَبْلُغُ أَقْصَى حَجْرَةِ الحَيِّ نائِلُهْ [10]

(11) و قال أبو الطيب [11] :

أعَزُّ مَكانٍ في الدُّنَى سَرْجُ سابحٍ وَخَيرُ جَليسٍ في الزّمانِ كِتابُ [12]

(12) وقال الشاعر [13] :

العينُ عبرَى و النفوسُ صوادي ... ماتَ الحجا و قضَى جلال النادي [14]

(13) و قال رجل من بني أسد في الهجاء [15] :

لا تحسبِ المجَد تمرًا أنت آكلُه ... لنْ تبلغَ المجدَ حتى تلعقَ الصَّبِرَا [16]

(1) - أودي: تلف؛ يقول: أن المال إذا تلف استطعت العمل لكسبه ثانية، أما العرض إذا تدنس فلا أستطيع تطهيره من الدنس الذي لحقه.

(2) - الحماسة البصرية - (ج 1 / ص 96) ومحاضرات الأدباء - (ج 2 / ص 44) وشرح ديوان الحماسة - (ج 1 / ص 280) وتراجم شعراء موقع أدب - (ج 68 / ص 31)

(3) - حسب الخليلين: أي كفاهما، و النأي: البعد، و البالي: الممزق الأعضاء، يقول: كفاني و أخي حيلولة الأرض بيننا، فأنا حي فوقها و هو بالي الجسم تحتها، و هذا نهاية البعد.

(4) - معجم الأدباء - (ج 1 / ص 413)

(5) - سؤر العيش: بقيته.

(6) - تراجم شعراء موقع أدب - (ج 65 / ص 25)

(7) - الحمام: الموت، و العرينة: مأوى الأسد، و الرئبال: الأسد.

(8) - أبوها الصمة: و الطثرية أمها، و يزيد أخوها، و هي شاعرة مجيدة من شواعر الإسلام، و لها في أخيها يزيد مراث جيدة.

(9) - الحماسة البصرية - (ج 1 / ص 92) وشرح ديوان الحماسة - (ج 1 / ص 322) وأمالي القالي - (ج 1 / ص 172) والأغاني - (ج 2 / ص 373)

(10) - المشرفي: السيف، الحجرة: الناحية، النائل: العطاء؛ تقول: إنه كان عظيم البأس كثير الجود.

(11) - العمدة في محاسن الشعر وآدابه - (ج 1 / ص 78) وزهر الآداب وثمر الألباب - (ج 1 / ص 58) وزهر الأكم في الأمثال و الحكم - (ج 1 / ص 97) والوساطة بين المتنبي وخصومه - (ج 1 / ص 45) وتراجم شعراء موقع أدب - (ج 47 / ص 397)

(12) - الدنا: جمع الدنيا، السابح: الفرس سريع الجري، يقول: سرج الفرس أعز مكان؛ لأن صاحبه يجاهد عليه في طلب المعالي، و الكتاب خير جليس أنه مأمون الأذى.

(13) - لم أجده

(14) - عبرى: باكية ، الصوادي: جمع صادية أي ظمأى، الحجا: العقل، قضى: مات .

(15) - نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب - (ج 2 / ص 73) وآداب العلماء والمتعلمين - (ج 1 / ص 5) وصيد الخاطر - (ج 1 / ص 149) وشرح ديوان الحماسة - (ج 1 / ص 462) وأمالي القالي - (ج 1 / ص 53)

(16) - الصبر بالكسر الباء: عصارة شجر مر، يقول: لا تظن إن طريق المجد سهل يسلكه أمثالك، كلا، إن دون المجد صعابا لا تتغلب عليها إلا ذوو الهمم العالية.