وهو اسم مصدر أفطر إفطارًا، وأضيفت هذه الزكاة إلى الفطر؛ لأنها تجب بالفطر من رمضان، قال ابن قتيبة: وقيل لها فطرة لأن [1] الفطرة الخلقة، قال تعالى: {فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا} [الروم: 30] وهذه [2] يراد بها الصدقة عن البدن والنفس [3] .

مكاتب فطرته [4] عليه ... كذا قريب ينتمي إليه

أي: تجب فطرة المكاتب عليه دون (سيده وكذا فطرة من تجب عليه نفقته) [5] كزوجته ورقيقه وقريبه التابع له كولده من أمته لعموم قوله عليه السلام:"أدوا صدقة الفطر [6] عمن تمونون" [7] .

وتفارق زكاة المال لأنه يعتبر لها النصاب والحول، ولا يحملها أحد

(1) في ج، ط لا الفطرة.

(2) سقطت من د.

(3) سقطت من د.

(4) في ج فطريته.

(5) ما بين القوسين سقط من ب.

(6) ما بين القوسين من د، س فقط.

(7) رواه الدارقطني 2/ 140 والبيهقيُّ 4/ 161 ولفظه: (ممّن تمونرن وهو أيضًا لفظ الشرح الكبير 2/ 649 والحديث قال فيه الدارقطني: رفعه القاسم وليس بالقوي والصواب موقوف وقال البيهقي: إسناده ليس بالقوي) ورواه البيهقي من وجه آخر بسند كله ثقات لكنه مرسل. انظر إرواه الغليل 3/ 319، 320.