قال ابن قتيبة: الزكاة من النما [1] والزيادة، سميت بذلك لأنها تثمر [2] المال وتنميه. يقال زكا الزرع إذا كثر ريعه وزكت النفقة إذا بورك فيها.

وشرعًا: حق واجب في مال خاص لطائفة مخصوصة بوقت مخصوص وهي أحد أركان الإِسلام، واجبة بالكتاب [3] والسنة [4] والإجماع [5] ، يقاتل مانعها لفعل [6] الصحابة رضي الله عنهم.

في بقر الوحش زكاة تذكر ... إن سامها والشيخ هذا ينكر

أي: تجب [7] الزكاة في بقر [8] الوحش السائمة إذا بلغت نصابًا

(1) في النجديات النمي.

(2) في النجديات، ط تنمو وفي حاشية ألعله تزيد وهي في الشرح الكبير 2/ 433 (تثمر) .

(3) ومنه قوله تعالى: {وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ (5) } [البينة: 5] .

(4) ومنها حديث ابن عمر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"بني الإِسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدًا عبده ورسوله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان". رواه البخاري 1/ 47 ومسلمٌ برقم 16 والترمذيُّ برقم 2736 والنسائيُّ 8/ 107.

(5) نقله ابن المنذر في كتابه الإجماع ص 42 - 45 والموفق في المغني 2/ 434.

(6) في ط كفعل.

(7) في جـ يجب.

(8) في النجديات، ط ببقر.