45- {يَنْظُرُونَ مِنْ طَرْفٍ خَفِيٍّ} أي قد غَضُّوا أبصارهم من الذلِّ.

50- {أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَانًا وَإِنَاثًا} أي يجعلُ بعضَهم بنينَ وبعضَهم بناتٍ. تقول العرب: زوَّجت إبلي؛ إذا قرنت بعضها ببعض (1) . وزوَّجت الصغار بالكبار: إذا قرنت كبيرًا بصغير.

51- {أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلا وَحْيًا} فِي الْمَنَامِ.

{أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ} كما كلَّم موسى عليه السلام.

{أَوْ يُرْسِلَ رَسُولا} أي ملَكًا [ {فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ} ] فيكلمَه عنه بما يشاء (2) .

(1) في تفسير القرطبي 16/18 منقولا عن ابن قتيبة بتصرف. وانظر اللسان 3/117، والطبري 25/27-28، والبحر 7/525-526.

(2) راجع في ذلك: تأويل المشكل 78 و82-83 و373، وتفسير القرطبي 6/53، والطبري 25/28، والبحر 7/526-527.