مكية كلها (2)
1- {اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ} أي قرُبتْ.
2- {سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ} أي شديد قويٌّ. وهو من"الْمِرَّة"مأخوذ. والمِرَّةُ: الفتْل؛ يقال: استمَرَّت مَرِيرَتُه.
ويقال: هو من"المرارة". [يقال] : أمَرَّ الشيءُ واستَمرَّ [إذا صار مُرًّا] (3) .
4- {مَا فِيهِ مُزْدَجَرٌ} أي متَّعَظ ومنتهى.
6- {إِلَى شَيْءٍ نُكُرٍ} أي منكَر.
8- {مُهْطِعِينَ} قال أبو عبيدةَ (4) : مسرعين {إِلَى الدَّاعِ}
وفي التفسير (5) :"ناظرين قد دفعوا رءوسَهم إلى الداعي".
9- {وَازْدُجِرَ} أي زُجر. وهو:"افتُعِل"من ذلك.
11- {بِمَاءٍ مُنْهَمِرٍ} أي كثير سريع الانصباب. ومنه يقال: همر الرجل؛ إذا أكثر من الكلام وأسرع.
(1) في النسخة المخطوطة: (سورة اقتربت) .
(2) في قول الجمهور، كما في تفسير القرطبي 17/125، والبحر 8/173. وهو المروي عن ابن عباس، على ما في الدر المنثور 6/132.
(3) ويقال أيضا: مر الشيء يمر (بالتحريك) فهو مر. على ما في القرطبي 17/127 و 135، واللسان 7/15. وذهب مجاهد والكسائي وغيرهما إلى أن معنى"مستمر": ذاهب. كما في البحر 8/174، والطبري 27/52، والقرطبي واللسان. وانظر النهاية 4/89.
(4) القرطبي 17/130، والبحر 8/176. وهو الذي اختاره ابن قتيبة فيما تقدم ص 233، والطبري 27/53. وانظر اللسان 10/251.
(5) كما روي عن ابن عباس وسفيان الثوري. على ما في الطبري 27/54، والدر 6/134، والقرطبي والبحر.