1- {الْغَاشِيَةِ} القيامة؛ لأنها تَغْشاهم.
6- (الضَّرِيعُ) نبتٌ [يكون] بالحجاز، يقال لرَطْبِه (2) الشِّبْرِقُ.
11- {لا تَسْمَعُ فِيهَا لاغِيَةً} أي قائلةً لَغْوًا؛ ويكون اللغوَ بعينه.
15-و (النَّمَارِقُ) الوسائد، واحدتها:"نُمْرقة"و"نِمْرُقة".
16-و (الزَّرَابِيُّ) الطَّنافِس. ويقال: هي البُسُط (3) . واحدتها:"زَرْبِيَّة".
{مَبْثُوثَةٌ} كثيرة متفرِّقة [في المجالس] .
20- {سُطِحَتْ} أي بُسِطَتْ.
22- {لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ} أي بمسلَّط.
25- {إِيَابَهُمْ} رجوعهم.
(1) مكية بالإجماع على ما في القرطبي 20/25. وبالأصل:".. هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَة".
(2) كذا بالمشكل 48، والقرطين 2/209. وهو قول الفراء والزجاج. وفي الأصل:"لركسه". والظاهر أنه مصحف عنه، لا عن"ليبيسه"الذي هو قول آخر في اللغة. على ما في اللسان 10/92، 12/38، والقاموس 3/55-56 و248. وانظر الفخر 8/416، والقرطبي 20/ 29-32، والطبري 30/103، والبحر 8/460-463.
(3) هذا لأبي عبيدة، والأول لابن عباس، على ما في القرطبي 20/ 24. وذكر الآتي عن ابن قتيبة.