42- {وَأُحِيطَ بِثَمَرِهِ} أي أُهلِك.

{فَأَصْبَحَ يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ} أي نادما وهذا مما يوصف [به] النادم.

{خَاوِيَةٌ} خربة.

و (الْعُرُوش) السّقوف.

44- {هُنَالِكَ الْوَلايَةُ لِلَّهِ} يريد: يومئذ [يتولون الله ويؤمنون به ويتبرءون مما كانوا يعبدون] .

{وَخَيْرٌ عُقْبًا} أي عاقبة.

و (الهَشِيمُ) من النبت المتفتت. وأصله: من هَشَمْتُ الشيء إذا كسرته. ومنه سمي الرجل: هاشما (1) .

45- {تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ} أي تنسفه (2) .

{مُقْتَدِرًا} مُفْتَعِلٌ من قَدَرْت.

46- {وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ} يقال: الصلوات الخمس. ويقال: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر (3) .

{وَخَيْرٌ أَمَلا} أي خير ما تؤمِّلُون.

47- {فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ أَحَدًا} أي لم نُخَلِّف يقال: غادرت كذا وأَغْدَرْتُه: إذا خلّفته ومنه سمي الغدير؛ لأنه ماء تُخَلِّفه السيولُ.

50- {فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ} أي خرج عن طاعته. يقال: فَسَقَت الرُّطبة إذا خرجت من قِشْرِها.

(1) راجع سبب تسمية هاشم بن عبد مناف بهذا الاسم في تفسير القرطبي 10/413.

(2) نقلها القرطبي في تفسيره 10/413.

(3) راجع الأقوال فيها وأولاها بالصواب في تفسير الطبري 15/165-167.