14705-"إياكم والإقراد 1 يكون أحدكم أميرا أو عاملا فتأتي الأرملة واليتيم والمسكين فيقال: اقعد حتى ننظر في حاجتك فيتركون مقردين لا تقضى لهم حاجة ولا يؤمروا فينفضوا 2، ويأتي الرجل الغني الشريف فيقعده إلى جانبه ثم يقول: ما حاجتك فيقول: حاجتي كذا وكذا، فيقول: اقضوا حاجته وعجلوا"."حل عن أبي هريرة"3
14706-"الإمارة باب عنت 4 إلا من رحمه الله"."ش عن خيثمة، مرسلا".
14707-"شر الرعاء الحطمة"."حم وأبو عوانة حب طب عن عائذ بن عمرو المزني". ومر برقمين [14692 و 14695] .
(1) والإقراد: يقال أقرد الرجل إذا سكت ذلا، وأصله أن يقع الغراب على البعير فيلقط القردان فيقر ويسكن لما يجد من الراحة. وفي الحديث"إياكم والإقراد، قالوا: يا رسول الله، وما الإقراد؟ قال: الرجل يكون منكم أميرا أو عاملا فيأتيه المسكين والأرملة فيقول لهم: مكانكم حتى أنظر في حوائجكم، ويأتيه الشريف الغني فيدنيه، ويقول: عجلوا قضاء حاجته، ويترك الآخرون مقردين". النهاية"4/36"ب.
(2) فينفضوا: فض القوم فاتفضوا، أي فرقهم فتفرقهم. المختار"398"ب.
(3) أول الحديث: في الحلية"6/108"إياي والإقراد. فينصرفوا بدلا من"فينفضوا". ص.
(4) عنت: العنت: المشقة والفساد، والهلاك، والإثم والغلط والخطأ والزنا كل ذلك قد جاء وأطلق العنت عليه. النهاية"3/306"ب.