12600- عن أسامة بن زيد قال: أفضت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما بلغ الشعب الذي ينزل عنده الأمراء نزل فبال فتوضأ، قلت: الصلاة قال: الصلاة أمامك فلما انتهى إلى جمع أذن وأقام ثم صلى المغرب ثم لم يحل1 أحد من الناس حتى قام فصلى العشاء."هـ ابن جرير".
12601- عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أفاض من عرفة وأسامة ردفه، قال أسامة: فما زال يسير على هيئته حتى يأتي جمعا."م"2
12602- عن أسامة قال: أفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم من عرفة، وأما رديفه فجعل يكبح3 راحلته حتى أن ذفراها4 لتكاد تصيب قادمة الرحل وهو يقول: يا أيها الذين آمنوا عليكم بالسكينة والوقار فإن البر ليس في إيضاع الإبل."ن ابن جرير".
1 لم يحل: أي لم يفك ما على الجمال من الأدوات. رواه ابن ماجه في كتاب المناسك باب النزول بين عرفات وجمع رقم"3019"ص.
2 رواه مسلم في صحيحه كتاب الحج باب الإفاضة من عرفات إلى المزدلفة رقم"1286"ص.
3 يكبح: كبحت الدابة إذا جذبت رأسها إليك وأنت راكب ومنعتها من الجماح وسرعة السير. النهاية"4/139"ب.
4 ذفراها: ذفري البعير أصل أذنه، وهما ذفريان، النهاية"2/161"ب.