{ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ} [ق:1] إلا عن لسان رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم يقرؤها كلَّ جمعة على المنبر إذا خطبَ الناس"، والمراد أول السورة لا جميعها؛ لأنه - عليه الصلاة والسلام - لم يقرأْ جميعَها في الخطبة."

990 -عن عَمْرو بن حُرَيث: أن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - خطبَ وعليهِ عِمَامةٌ سوداءُ قد أَرْخَى طرفَيْهَا يينَ كتِفَيْهِ.

"وعن عمرو بن حُرَيثٍ أن النبي - عليه الصلاة والسلام - خطبَ وعليه عِمامة سوداءُ قد أَرْخَى"؛ أي: سدلَ وأَرْسلَ"طرفَيها بين كتفيه".

991 -وعن جابر قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - وهو يخطُب:"إذا جاءَ أحدُكم يومَ الجمُعةِ والإِمام يخطبُ فليركَعْ ركعتَينِ، وَلْيتجَوَّزْ فيهما".

"وعن جابر أنه قال: قال رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم وهو يخطب: إذا جاء أحدكم يومَ الجمعة والإمامُ يخطِبُ فليركَعْ ركعتين"، قيل: ينبغي أن تكون هاتان الركعتان بنيَّةِ سُنَّةِ الجمعة لتأدَّى بذلك التحية؛ بخلاف العكس.

"وليتجوَّزْ"؛ أي: ليخفِّفْ"فيهما"، وهذا يدل على أنَّ تحية المسجد مستحبة في أثناء الخطبة.

992 -وعن أبي هُريرة - رضي الله عنه: أن رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"مَنْ أدركَ ركعةً من الصلاةِ مع الإمام فقد أدركَ الصلاةَ".