"وقالت عائشة: إن الناس كانوا يتحرون [1] "؛ أي: يطلبون الصواب وينتظرون"بهداياهم يوم عائشة"؛ أي: يوم نَوبتها من القسَم.

"يبتغون"؛ أي: يطلبون"بذلك مرضاةَ رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم -".

4849 - وقالت: إنَّ نِساءَ رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - كُنَّ حِزْبَيْنِ، فَحِزْبٌ فيهِ عائِشَةُ وحَفْصَةُ وصَفِيَّةُ وسَوْدَةُ، والحِزْبُ الآخرُ فيهِ أمُّ سَلَمَةَ وسائرُ نساءِ رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم -، فكلَّم حِزْبُ أمِّ سَلَمَة فقُلْنَ لها: كلِّمي رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يُكَلِّم النَّاسَ فيقولُ: مَن أرادَ أنْ يُهديَ إلى رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - فَلْيُهدِ إليهِ حيثُ كانَ، فكلَّمَتْه فقالَ لها:"لا تؤذيني في عائِشَةَ، فإنَّ الوَحْيَ لم يأتني وأنا في ثَوْبِ امرأةٍ إلا عائِشةَ"، فقالت: أَتوبُ إلى الله مِن أذاكَ يا رسولَ الله! ثُمَّ إنَّهُن دَعَوْنَ فاطِمَةَ رضي الله عنها فأَرْسَلْنَها إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فَكَلَّمَتْه فقال:"يا بنيةُ! أَلاَ تُحِبينَ ما أُحِبُّ؟!، قالت: بلى، قال:"فأَحبي هذه"."

"وقالت: إن نساء رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كنَّ حزبين": الحزب: الطائفة.

"فحزب فيه عائشة وحفصة وصفية وسَودة، والحزب الآخر أم سلمة وسائر نساء رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فكلَّم حزبُ أمِّ سلمة فقلن لها"؛ أي: لأم سلمة:"كلِّمي رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يكلم الناس فيقول: مَنْ أراد أن يهدي إلى رسول الله فليهده إليه حيث كان"من زوجاته.

"فكلمته فقال لها: لا تؤذيني في عائشة، فإنَّ الوحي لم يأتني وأنا في ثوب امرأةٍ إلا في ثوب عائشة - رضي الله عنها - قالت"؛ أي: أم سلمة:"أتوب إلى الله مِنْ أذاك يا رسول الله، ثم إنهن"؛ أي: النساء التي في حزب أم سلمة

(1) في هامش"غ":"في نسخة: يتحينون".