يحبس فيه الإبل والبقر والغنم، والربد: الحبس.

"فرأيته يسم شيئًا حسبته"؛ أي: يقول الراوي: ظننت إنسًا [1] "قال: في آذانها"؛ أي: يسم فيها؛ أي: قال - صلى الله عليه وسلم - سموها في آذانها، وهذا يدل على أن الآذان ليست من الوجه؛ لنهيه - صلى الله عليه وسلم - عن وسم الوجه، وإنكاره على ما رأى من وسم وجه الحمار.

مِنَ الحِسَان:

3119 - عن عَديِّ بن حاتِم - رضي الله عنه - قال: قلتُ: يا رسُولَ الله! أرأيْتَ أحدُنا أصابَ صَيْدًا وليس معهُ سِكِّينٌ، أيذبحُ بالمَرْوَةِ وشِقَّةِ العَصا؟ فقال:"أَمْرِر الدَّمَ بما شِئْتَ واذْكُرِ اسْمَ الله".

"من الحسان":

"عن عدي بن حاتم - رضي الله تعالى عنه - قال: قلت: يا رسول الله! أرأيت أحدنا أصاب صيدًا، وليس معه سكين، أيذبح بالمروة؟": وهي حجارة بيض براقة.

"وشقَّةِ العصا، فقال: أمرر الدم": من الإمرار؛ أي: أسلِ الدم"بما شئتَ واذكر اسم الله"عليه.

3120 - عن أبي العُشَراءِ عن أبيه: أنَّه قال: يا رسولَ الله! أما تكُونُ الذَّكاةُ إلَّا في الحَلْقِ واللَّبّةِ؟ فقال:"لو طَعَنْتَ في فَخِذِها لأجْزأَ عنكَ".

(1) في"غ"و"ت":"شيئًا"، والتصويب من"صحيح البخاري" (5222) .