"وروي: أن رجلًا تَقَاضَى على النبيِّ عليه الصلاة والسلام"؛ أي: طلب منه قضاءَ الذين،"فأغلظ له"في القول،"فهمَّ [به] أصحابُه"؛ أي: قصدَ أصحابُ النبي عليه الصلاة والسلام بضربه وإيذائه.

"فقال دعوه"؛ أي: اتركوه،"فإنَّ لصاحب الحق مقالًا"يدلّ على جواز تشديد صاحب الحق على المديون المليء بالقول.

2135 - وعن أبي هريرةَ - رضي الله عنه: أن رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"مَطْلُ الغَنيِّ ظُلْم، فإذا أتبعَ أحَدكمْ عَلَى مَلِيءٍ فلْيتبَعْ".

"وعن أبي هريرة: أن رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قال: مَطْلُ الغني"، أي: تأخير أدائه الدَّينَ من وقتٍ إلى وقت"ظلمٌ، فإذا أُتبع"بضم الهمزة وكسر الباء؛ أي: أُحيل"أحدُكُم على غني فليتبع"؛ أي: فليقبل الحوالةَ، ليس الأمرُ هنا للوجوب بل للرِّفق والإباحة، وفيه دليل على صحة الحوالة.

2136 - عن كَعْبِ بن مالكٍ - رضي الله عنه:"أنَّهُ تقاضَى ابن أبي حَدْرَد دينًا لهُ عليهِ، فارتفعَتْ أصواتُهُما، فخرجَ إلَيْهِما رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - ونادَى كَعْبَ بن مالك - رضي الله عنه -، فأشارَ بيَدهِ أَنْ ضَعِ الشَّطْرَ مِنْ دينِكَ، قال: قدْ فعلتُ. فقال:"قُمْ فاقْضهِ"."

"عن كعب بن مالك: أنه تقاضى ابن أبي حَدْرد دينًا له عليه"؛ أي: طلبَ كعبٌ قضاءَ الدَّينِ الذي كان له على أبي حَدْرد،"فارتفعت أصواتُهما، فخرج إليهما رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -، فنادى كعبَ بن مالك، وأشار بيده أنْ ضَعِ الشطر"؛ أي: أبرئه عن النصف؛ فإنه معسر، واطلبِ النصفَ الباقي بلا مُهْلة، أمره عليه الصلاة والسلام بذلك على سبيل البرِّ والمُسَاهلة،"قال قد فعلت"