الجانب،"وأدبر النهار"؛ أي: ذهب ضوؤه"من هاهنا"إشارة إلى المغرب،"وغربت الشمس": هذا لبيان كمال الغروب؛ لئلا يُظَنَّ جوازُ الإفطار بغروب بعض الشمس.

"فقد أفطر الصائم"؛ أي: صار مفطرًا حُكمًا، وإن لم يفطر حسًا، بدليل أنه يحتاج إلى نية صوم الغد، وإن لم يأكل ولم يشرب شيئًا.

1411 - وقال أبو هريرة - رضي الله عنه: نَهَى رسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - عَنِ الوِصَالِ في الصَّوْمِ، فقالَ لَهُ رَجُلٌ: إنَّكَ تُواصِلُ يا رسُولَ الله!، قال:"وَأَيُّكُمْ مِثلي؟، إنِّي أَبيتُ عِنْدَ رَبي يُطْعِمُني ويَسْقِينِي".

"وقال أبو هريرة: نهى النبي - عليه الصلاة والسلام - عن الوِصالِ في الصوم": وهو تتابع الصوم من غير إفطار بالليل، نهى النبي - عليه الصلاة والسلام - عنه؛ لإضعافه، وللعجز عن المواظبةِ على كثير من وظائف العبادات.

"فقال له رجل: إنك تواصل يا رسول الله؟ قال: وأيكم مثلي؟ إني أبيتُ يطعمني ربي ويسقين"؛ أي: يعينني على الصوم، ويعطيني القوة على الوصال، فيكون ذلك لي بمنزلة الطعام والشراب لكم.

أو المراد: يؤتى على الحقيقة بطعام وشراب يطعمهما؛ تكريمًا وتشريفًا له.

مِنَ الحِسَان:

1412 - عن حَفْصَة رضي الله عنها، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال:"مَنْ لَمْ يُجْمِعِ الصِّيامَ مِنَ اللَّيْلِ قَبْلَ الفَجْرِ فَلاَ صِيَامَ لَهُ"، ويُروى موقوفًا على حَفْصَةَ.