المَذكورَيْنِ، ودلَّ ذلك {أ / 23 أ} على [1] أَنَّ الحَديثَ مَحْفوظٌ، فارْتَقى مِن درَجَةِ التوقُّفِ إِلى دَرَجَةِ القَبولِ، [واللهُ أَعلمُ] [2] .

ومعَ ارْتِقائِهِ [3] إِلى دَرَجَةِ القَبولِ؛ فهُو مُنْحَطٌّ عنْ رُتْبَةِ [4] الحَسَنِ لذاتِه، ورُبَّما توقَّفَ بعضُهم عنْ إِطلاقِ اسمِ الحَسَنِ عليهِ.

وقد انْقَضى ما يتعلَّقُ بالمَتْنِ {ن / 21 ب} [مِن حيثُ] [5] القَبولُ والرَّدُّ.

ثمَّ الإِسْنادُ وهُو الطَّريقُ المُوصِلَةُ إِلى المتنِ.

والمَتْنُ: هُو غايَةُ ما يَنْتَهي إِليه الإِسنادُ مِن [الكلامِ] [6] ، وهُو إِمَّا أَنْ يَنْتَهِيَ إِلى النَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليهِ [وآلهِ] [7] وسلَّمَ، ويقتَضي [8] لفظُهُ - إِمَّا تَصْريحًا أَوْ حُكْمًا - أَنَّ المنَقْولَ بذلك الإِسنادِ مِن قولِهِ صلَّى اللهُ عليهِ [وآلهِ] [9] وسلَّمَ، أَوْ مِن فِعْلِهِ، أو مِن تَقريرِهِ.

مثالُ المَرفوعِ مِن القولِ تَصريحًا: أَن يقولَ {ص / 15 ب} الصَّحابيُّ: سمعتُ النبيَّ [10] صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: كذا، أَو: حدَّثَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بكَذا، أَو يقولُ هو أَو {ظ / 28 ب} غيرُه: قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كذا، أَو: عنْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَنَّه قالَ كذا، أو [11] نحوَ ذلك.

ومِثالُ المَرفوعِ مِن الفِعْلِ تَصريحًا: أَن يقولَ الصَّحابيُّ: رأَيْتُ رسولَ اللهِ [12] صلَّى اللهُ عليهِ [وآلهِ] [13] وسلَّمَ فعَلَ كذا، أَو يقولَ هُو أَو غيرُه: كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ [وآلهِ] [14] وسلَّمَ يفعَلُّ كذا.

ومِثالُ المَرفوعِ مِن التَّقريرِ تَصريحًا: أَنْ يقولَ الصَّحابيُّ: فعَلْتُ بحضرَةِ النبيِّ [15] صلَّى اللهُ عليهِ [وآلهِ] [16] وسلَّمَ {ب / 18 ب} كذا، أَو يقولَ هو أَو غيرُه: فعَلَ فُلانٌ بحَضْرَةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ [وآلهِ] [17] وسلَّمَ كذا، ولا يذكُرُ إِنكارَهُ لذلك.

ومثالُ المرفوعِ مِن القولِ حُكْمًا {أ / 23 ب} لا تَصْريحًا: «مصدرية» [18] أَنْ [19] يقولَ الصَّحابيُّ - الَّذي لم يأْخُذْ عَنِ الإِسرائيليَّاتِ - ما لا مجالَ للاجْتِهادِ فيهِ، ولا [20] [لهُ] [21] تعلُّقٌ

(1) في «ط» : على ذلك.

(2) ليست في «ط» .

(3) في «ن» : الارتقاء.

(4) في «ص» : درجة.

(5) ليست في «ص» .

(6) ليست في «ن» .

(7) ليست في «ن» و «ط» و «هـ» و «ظ» و «ص» و «أ» و «ب» .

(8) في «ص» : وينقضي.

(9) ليست في «ن» و «ط» و «هـ» و «ظ» و «ص» و «أ» و «ب» .

(10) في «ط» و «ظ» و «ص» و «أ» و «ب» : رسول الله.

(11) في «ظ» و «ص» : و.

(12) في «ص» : النبي.

(13) ليست في «ن» و «ط» و «هـ» و «ظ» و «ص» و «أ» و «ب» .

(14) ليست في «ن» و «ط» و «هـ» و «ظ» و «ص» و «أ» و «ب» .

(15) في «ط» و «ن» : رسول الله.

(16) ليست في «ن» و «ط» و «هـ» و «ظ» و «ص» و «أ» و «ب» .

(17) ليست في «ن» و «ط» و «هـ» و «ظ» و «ص» و «أ» و «ب» .

(18) زيادة من «ب» .

(19) في «ن» و «ط» و «ظ» و «ص» و «ب» و «أ» : ما.

(20) في «ظ» : وما.

(21) ليست في «ب» .