رضي الله عنه- من المعجم الكبير للطبراني لم تزل في عداد المفقود - فيما أعلم -، وهو له في مسند الشاميين [1] عن إبراهيم بن محمد بن عرق عن عبد الوهاب بن الضحاك عن إسماعيل بن عياش به، بمثله .. .وعن عبد الوهاب بن الضحاك رواه-أيضًا- ابن أبي عاصم في السنة [2] ، قال الألباني في ظلال الجنة [3] : (إسناده ضعيف جدًا؛ عبد الوهاب بن الضحاك متروك) اهـ، وهو كما قال، تركه: النسائي [4] ، والعقيلي [5] ، والدار قطني [6] ، وابن الجوزي [7] ، والبيهقي [8] ، وغيرهم. وقال الدار قطني [9] - مرة: (منكر الحديث عن إسماعيل بن عياش، وغيره، له مقلوبات، وبواطيل) . وكذبه جماعة، منهم: أبو داود [10] ، وصالح بن محمد [11] ، وأبو حاتم [12] ، وذكره ابن حبان في المجروحين [13] ، وقال: (كان يسرق الحديث) . وإبراهيم بن محمد بن عرق [14] - شيخ الطبراني - له ترجمة في الإكمال [15] ، خالية من الجرح والتعديل.

وتقدم قوله: (أنتم أصحابي) من حديث أبي هريرة عند مسلم. والمرء مع من أحب - وهو حديث متواتر عنه-صلى الله عليه وسلم- [16] ... فهذا بشواهده: حسن لغيره- وبالله التوفيق -.

4 - [4] عن أنس - رضي الله عنه- أن رجلًا من أهل البادية أتى النبي - صلى الله عليه وسلم -، فقال: يا رسول الله، متى الساعة؟ قال: (وَيْلَكَ، ومَا أعْدَدتَ لهَا) ؟ قال: ما

(1) (2/ 156 - 157) ورقمه/ 1101.

(2) (2/ 377 - 378) ورقمه / 822.

(4) كما في: تهذيب الكمال (18/ 495) .

(5) الضعفاء (3/ 78) ت/ 1044.

(6) كما في: سؤالات البرقاني له (ص / 47) ت/320.

(7) الضعفاء والمتروكين (2/ 157) ت/2209.

(8) كما في: تهذيب الكمال (18/ 495 - 496) .

(9) الضعفاء والمتروكون (ص/ 279 - 280) ت/ 346.

(10) كما في: سؤالات الآجري له (2/ 150) ت/2725.

(11) كما في: تهذيب الكمال (18/ 496) .

(12) كما في: الجرح والتعديل لابنه (6/ 74) ت/ 381.

(14) بكسر العين المهملة، وسكون الراء، وبعدها قاف. - الإكمال (7/ 21) .

(15) الموضع المتقدم نفسه.

(16) انظر الأحاديث /4 - 19.