فهرس الكتاب

الصفحة 1007 من 3018

أو يروي [1] ، وحديثه منكر جدا [2] ، كما قاله الذهبي. والحديث أورده بلفظه: الهيثمي في مجمع الزوائد [3] وعزاه إلى الطبراني في الأوسط ثم قال: (رجاله ثقات إلا أن ابن إسحاق مدلس) اهـ، ولعلها طريق أخرى للحديث لم أرها في الأوسط.

• خلاصة: اشتمل هذا المبحث على خمسة أحاديث؛ اثنان حسنان لغيرهما-في بعضها ألفاظ ضعيفة، نبهت عليها-، وسائرها واهية، تشبه أن تكون موضوعة، ومعانيها ثابتة من طرق أخرى.

-المطلب السابع: ما ورد في فضائل علي، وجعفر، وزيد-جميعا-

632 - [1] عن البراء بن عازب - رضي الله عنه - أن النبي- صلى الله عليه وسلم- لما خرج من مكة بعد عمرة القضاء [4] تبعته ابنة حمزة [5] تنادي: يا عم، يا عم [6] . قال: فتناولها علي، فأخذ بيدها، فقال لفاطمة: دونك ابنة عمك احمليها. قال: فاختصم فيها علي، وزيد، وجعفر [7] ، قال علي: أنا أخذتها، وهي بنت عمي. وقال جعفر: ابنة عمي، وخالتها [8] تحتي.

(1) قاله الأزدي، كما في: الميزان (4/ 312) ت/ 6905.

(2) الديوان (ص/328) ت/ 3454.

(4) وكانت في السنة التالية لصلح الحديبية، إذ كان فيه أن النبي -صلى الله عليه وسلم - يرجع، ويعتمر في العام القادم، وكانت في ذي القعدة من السنة السابعة، وتسمى - أيضًا - بعمرة القضية، والقصاص، والصالح.

-انظر: سيرة ابن هشام (3/ 370) ، والفتح (7/ 571 - 572) .

(5) هي: عمارة، وقيل: فاطمة، وقيل: أمامة، وقيل غير ذلك، والأول هو المشهور، وتكنى: أم الفضل.

-انظر: الغوامض لابن بشكوال (2/ 700 - 702) رقم/ 713 - 715، وأسد الغابة (6/ 199) ، والفتح (7/ 577) .

(6) كأنها خاطبت النبي -صلى الله عليه وسلم - بذلك إجلالًا له، وإلا فهو ابن عمها. أو بالنسبة إلى كون حمزة وإن كان عمه من النسب فهو أخوه من الرضاعة. قاله الحافظ في الفتح (7/ 577) .

(7) في حديث علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - الآتي عند الإمام أحمد أن المخاصمة وقعت بعد عودتهم إلى المدينة، وسنده حسن. وأفاد الحافظ في الفتح (7/ 577) أن في ديوان حسان بن ثابت لأبي سعيد السكري أنها كانت بعد أن وصلوا إلى مرّ الظهران، والأولى أولى. ومرّ الظهران-بفتح أوله، وتشديد ثانيه، مضاف إلى الظهران بالظاء المعجمة المفتوحة-: واد يمر شمال مكة على (22) كيلو، ويصب في البحر جنوب جدة بقرابة (20) كيلو، ويمر على مرحلة قصيرة من مكة شمالًا، و (24) كيلو على جادة المدينة المنورة.

-انظر: معجم ما استعجم (4/ 1212) ، ومعجم معالم الحجاز (8/ 100 - 102) ، ومعجم المعالم الجغرافية (ص/288) .

(8) يعني: أسماء بنت عميس. -انظر: مسند الإمام أحمد (2/ 161) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت