وقال الإمام أحمد [1] : (لا يجوز لأحد أن يذكر شيئًا من مساوئهم، ولا يطعن على أحد منهم بعيب، ولا بنقص. فمن فعل ذلك فقد وجب على السلطان تأديبه، وعقوبته، ليس له أن يعفو عنه، بل يعاقبه، ويستتيبه، فإن تاب قبل منه، وإن ثبت عاد عليه بالعقوبة، وخلده في الحبس حتى يموت، أو يتراجع) اهـ.، والنقل في هذا المقام عن أهل العلم يتّسع.

-المسألة الثامنة عشرة: المؤلفات فيهم

المؤلفات في الصحابة - رضوان الله عليهم - عسير حصرها، وشاق عدُّها، ولمحمد إبراهيم الشيباني: معجم ما ألف عن الصحابة وأمهات المؤمنين وآل البيت - رضي الله عنهم -، ذكر فيه (1293) عنوانا ... وهذا فيما تمكن من جمعه إلى وقت تأليفه الكتاب [2] ، فكيف بعددها هذا الوقت؟ وكيف بعدد ما فاته؟ يقول ابن حجر [3] - وقد ذكر بعض مؤلفات أهل القرون: الثالث، والرابع، والخامس: (وفي أعصار هؤلاء خلائق يتعسر حصرهم ممن صنف في ذلك - أيضًا -) اهـ. ويقول السخاوي [4] : (ومعرفة الصحابة فن جليل .. ولأئمتنا فيه تصانيف كثيرة) ، ثم ذكر جماعة، وقال: (في آخرين يعسر حصرهم) اهـ.

ومن أشهر المؤلفات في معرفتهم: المعرفة لأبي نعيم (ت/ 430 هـ) ، والاستيعاب لابن عبد البر (ت/ 463 هـ) ، وأسد الغابة لابن الأثير (ت/ 630 هـ) ، والإصابة لابن حجر (ت/ 852 هـ) .

ومن المؤلفات في فضائلهم: فضائل الصحابة للإمام أحمد (ت/ 241 هـ) - وفيه زيادات لابنه عبدالله، ولأبي بكر القطيعي -، وفضائل الصحابة لخيثمة بن سليمان (ت/ 343 هـ) ، ولأحمد بن شعيب النسائي (ت/ 303 هـ) ، وفضائل الخلفاء الأربعة وغيرهم لأبي نعيم الأصبهاني (ت/ 430 هـ) ، وفضائل أبي بكر الصديق لأبي طالب العشاري (ت/ 451 هـ) ، وغيرها.

(1) كما في: طبقات الحنابلة (1/ 30) .

(2) نشر كتابه سنة: 1414 هـ.

(3) الإصابة (1/ 3) .

(4) فتح المغيث (4/ 75) .