وقد توبعا ممن سمع قديما منه [1] - .. . فالإسناد: ضعيف، للانقطاع، وتقدم ما يشهد للمتن من حديث أنس عند الشيخين، وغيرهما، فهو به: حسن لغيره. وروح -شيخ الإمام أحمد -هو: ابن عبادة القيسي. وأبو خيثمة -شيخ أبي يعلى- هو: زهير بن حرب. والأشجعي -في أحد أسانيد الطبراني -اسمه: عبيدالله بن عبيدالرحمن. حدث عنه: إبراهيم، وهو: ابن نصر بن أبي الليث. وحفص بن سلم هو: أبو مقاتل السمرقندي، قال ابن حجر [2] : (مقبول) -يعني: إذا توبع كما هو اصطلاحه-، وقد كان.
148 - [3] عن عروة قال: لما قتل الذين ببئر معونة، وأُسر عمرو بن أمية الضمري، قال له عامر بن الطفيل: من هذا -فأشار إلى قتيل-؟ فقال له عمرو بن أمية: هذا عامر بن فهيرة، فقال: لقد رأيته بعدما قتل رفع إلى السماء، حتى إني لأنظر إلى السماء بينه، وبين الأرض، ثم وضع. فأتى النبي - صلى الله عليه وسلم - خبرهم، فنعاهم، فقال: (إنَّ أصحابَكَمْ قدْ أُصيبُوا، وإنَّهُمْ قدْ سألُوا ربَّهمْ، فقالُوا: ربَّنَا أخبرْ عنّا إخواننَا بمَا رضينَا عنكَ، ورضيتَ عنَّا) ، فأخبرهم عنهم.
هذا رواه: البخاري [3] -أثناء سياقه أحد أحاديث الهجرة- عن عبيد بن إسماعيل عن أبي أسامة عن هشام ابن عروة عن أبيه به .. . وهذا مرسل؛ عروة هو: ابن الزبير، مشهور، من كبار التابعين، ولم أر الحديث موصولا من طريقه [4] .. . فالإسناد: ضعيف، والحديث حسن لغيره؛ بالشاهدين المتقدمين -حديث أنس بن مالك، و حديث ابن مسعود رضي الله عنهما-. وأبو أسامة هو: حماد بن أسامة.
• خلاصة: اشتمل هذا المبحث على ثلاثة أحاديث كلها ثابتة، أحدها متفق عليه، وأحدها مرسل رواه البخاري في صحيحه -وهو معتضِد بغيره-، والباقي: حديث واحد، وهو حديث حسن -والحمد لله-.
149 - [1] عن جابر بن عبدالله-رضي الله عنهما- قال: قال لنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم الحديبية: (أنتمْ خيرُ أهلِ الأرْض) .
(1) وانظر: مجمع الزوائد (6/ 130) .
(2) التقريب (ص/1209) ت/8455.
(3) في (كتاب: المغازي، باب: غزوة الرجيع ورعل وذكوان وبئر معونة) 7/ 449 - 450 ورقمه/4093.
(4) قال الحافظ في الفتح (7/ 451) : (وقد وقع عند الإسماعيلي و البيهقي في الدلائل سياق هذه القصة في حديث الهجرة موصولًا به، مدرجًا. والصواب: ما وقع في الصحيح) اهـ، ووقع كذلك عند البيهقي في السنن الكبرى (9/ 225 - 226) ، وقال: (رواه: البخاري في الصحيح عن عبيد بن إسماعيل عن أبي أسامة، وجعل آخر الحديث من قول عروة) اهـ.