أو غيرها ، وبالفقه وأصول المدانيات ، والبيوع والسلم وغيرها ، ليدمج الشروط المقتضية لكل منها فيما بكتبه"وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ"أي المدين ، لأن الكتاب يلزمه وحده ، فهو الذي يعترف فيه ويبين قدره ونوعه وجنسه وصفته وأجله ، ورب الدين يسمع ذلك ، فإذا اختلفا فعليه أن يتوقف عن تدوينه حتى يتم الوفاق بينهما عليه ، وأن لا يكتب شيئا لم يتفقا عليه صراحة لا ضمنا وتلويحا ولا تعريضا ولا سكوتا ، وأن يكون عن رضى منهما واختيار وإيجاب وقبول لا غضبا ولا إكراها ولا تلعثما"وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ"فِي كل ما يكتبه ، وقد جمع جل شأنه بين اسمه ووصفه الجليلين فِي هذه الجملة مبالغة فِي الحث على التقوى.