(48) فيه دليل على أن للمرأة الحرة أن تخدم نفسها؛ لأن عائشة كانت تعجن بيدها.

(49) ليس للحاكم أن يحكم لنفسه؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم طلب من يحكم له، فقال: (( من رجل يعذرني من رجل ) )، ومعناه يأخذ لي منه الحق.

(50) الحاكم لا يَحكم بعلمه، بل يُشهِد أهل الصلاح.

(51) التبكير إلى زيارة المريض ممن يحتاج إليه للنظر في صالحه واللطف به؛ لأنها قالت:"فأصبح عندي أبواي".

(52) أن الولد يكون بمعزل عن أبوَيه في المضجع.

(53) الاستئذان عند الدخول؛ لأنها قالت:"استأذنَت امرأةٌ من الأنصار فأذنتُ لها".

(54) التفجُّع للمصاب؛ لأنها قالت: فجلست تبكي معها، ففيه مواساة من نزلت فيه بلية بالتوجع معه.

(55) التعصُّب لأهل الباطل يخرجُ المرءَ عن اسم الصلاح.

(56) يجوز سب من يتعرض للباطل، ونسبتُه إلى ما يسوؤُه، وإن لم يكن ذلك في الحقيقة فيه.

(57) إطلاق لفظ الكذب على الخطأ.

(58) احتمال أخف الضررين بزوال أغلظِهما.

(59) فضل احتمال الأذى.

(60) من آذى الرسول صلى الله عليه وسلم يُقتل؛ لأن سعد بن معاذ أطلق ذلك ولم ينكره النبي صلى الله عليه وسلم.