والأكثر فيه [1] مفردا التصحيح، [تقول: سما سموّا، ونما المال نموّا، وقلّ عتا الشيخ عتيّا، وقسى قلبه قسيّا] [2] .

والأكثر في فعّل ممّا عينه واو جمعا صحيح اللام التصحيح [3] أصلا، كنوّم وصوّم، والإعلال كراهة أمثال، كنيّم وصيّم [4] .

ووجب تصحيح ذي الألف [5] ؛ لبعد العين من الطرف. وشذ قوله:

520 -... … وما أرّق النّيّام إلّا كلامها [6]

(1) يعني (فعول) .

(2) ما بين القوسين [] جاء في ظ هكذا: (كعاوي ونمو وقل عتا عتيا وقسى قسيا وجاز في فعل مما عينه واو التصحيح) .

(3) يعني قل الإعلال، مثل: عتيّا وقسيّا.

(4) نوّم وصوّم، جمع نائم وصائم، والأصل: ناوم وصاوم، قلبت الواو فيهما همزة لوقوعها عين اسم فاعل، ثم جمع ناوم، وصاوم على فعّل فقيل:

نووم، صووم، فاجتمعت الواوان في كلمة، وسبقت إحداهما بالسكون فأدغمت في أختها فقيل: نوّم وصوّم على التصحيح. أما على الإعلال فإن نووم وصووم، قلبت فيهما الواو الثانية ياء لقربها من الطرف، فقيل: نويم، صويم، فاجتمعت الواو والياء في كلمة وسبقت إحداهما بالسكون فقلبت ياءا، وأدغمت الياء في الياء فقيل: نيّم وصيّم.

(5) وذلك عند جمع نائم وصائم على فعّال، نوّام، صوّام، وأصلهما: نووام وصووام، اجتمعت الواوان في كلمة وسبقت الأولى بالسكون فأدغمت في أختها على قاعدة الإدغام، وذلك لبعد العين من الطرف بسبب الألف، فقيل: نوّام وصوّام، وبذلك صحت العين على الأصل.

(6) البيت من الطويل لأبي الغمر الكلابي. وصدره:

ألا طرقتنا ميّة ابنة منذر