أو فاء، كقوله:

462 -لولا توقّع معترّ فأرضيه … ما كنت أوثر أترابا على ترب [1]

أو ثمّ، كقوله:

463 -إنّي وقتلي سليكا ثمّ أعقله … كالثّور يضرب لمّا عافت البقر [2]

-2/ 280 وشرح التحفة الوردية 379 والمساعد 3/ 102، 106 وشفاء العليل 937 والمرادي 4/ 218 وابن الناظم 269 والعيني 4/ 397 والمغني 267 وشرح شواهد شرح التحفة 457 والخزانة 3/ 592، 621 وشرح شواهد المغني للسيوطي 653 والهمع 2/ 17 والدرر 2/ 10.

(1) البيت من البسيط، لرجل من طيء.

المفردات: معترّ: المعتر المتعرّض للمعروف. أوثر: أفضّل وأقدّم. أترابا:

جمع ترب، وترب الإنسان هو الذي يولد في اليوم الذي يولد فيه الآخر.

وقيل: إترابا (بكسر الهمزة) بمعنى الغنى، والتّرب آخر البيت بمعنى الفقر، وعليه فالمعنى لولا توقع طالب حاجة فأعطيه ما كنت أفضل الغنى على الفقر، وهو أنسب.

الشاهد في: (فأرضيه) حيث نصب الفعل بأن مضمرة جوازا بعد الفاء التي عطف بها المصدر المؤل على اسم غير شبيه بالفعل (توقع) ؛ حيث لا يجوز عطف الفعل على الاسم.

شرح الكافية الشافية 1558 وابن الناظم 269 وشرح التحفة الوردية 380 والمرادي 4/ 120 وشفاء العليل 937 والمساعد 3/ 106 والعيني 4/ 398 وشرح شواهد شرح التحفة 458 والأشموني 3/ 314 والهمع 2/ 17 والدرر 2/ 11.

(2) البيت من البسيط لأنس بن مدركة، أو مدرك، الخثعمي، شاعر فارس مخضرم. وقصة أنس والسليك أوردها البغدادي بالتفصيل في شرح شواهد شرح التحفة الوردية 461 - 465 عن الأغاني.

الشاهد في: (ثم أعقله) حيث نصب الفعل بأن مضمرة جوازا بعد ثم، وأن والفعل في تأويل مصدر معطوف بثم على الاسم (قتلي) وهو اسم لا يشبه -