ولا يجئ ذو الكلّ بعد مضمر … لحاضر إن لم يحط في الأكثر

والمقتضي بعضا أو اشتمالا … بعد ضمير حاضر توالا

لحصل التنبيه على مذهب الأخفش، وزال التوهم، وكان أتمّ من وجوه تظهر بالتأمّل، وأقرب إلى كلامه في العمدة [1] فإنه قال فيها: «ويتبع بدل البعض والاشتمال ضمير الحاضر كثيرا، ولا يتبعه غالبا بدل الكلّ إلّا وهو بمعنى كلّ» .

الموضع الثاني: أن يكون بدل البعض [2] كقوله:

380 -وهم ضربوك ذات الرأس حتّى … بدت أمّ الدّماغ من العظام [3]

وكقوله:

381 -رمتك فؤادك فيمن رمت … سعاد وكنت ادّعيت الجلد [4]

الثالث: أن يكون بدل اشتمال كقوله:

(1) انظر العمدة مع شرحها 578.

(2) في ظ (بعض) .

(3) البيت من الوافر للشاعر الجاهلي أوس بن غلفاء الهجيمي، يهجو يزيد بن الصعق الكلابي، وفي طبقات فحول الشعراء (أم الشؤون) وفي النقائض (أم الفراج) بدل (أم الدماغ) .

الشاهد في: (ضربوك ذات الرأس) فذات الرأس بدل بعض من ضمير الخطاب في (ضربوك) .

شرح العمدة 586 وشفاء العليل 770 والمساعد 2/ 435 والمفضليات 388 وشرحها للتبريزي 3/ 1298 والأصمعيات 233 والنقائض 2/ 933 وطبقات فحول الشعراء 1/ 168.

(4) البيت من من المتقارب، ولم أقف على قائله. -