تتمّة

وتفتح الياء في سوى الأربعة المستثناة أصلا، وتسكّن تخفيفا، وأبي وفيّ أكثر من أبيّ وفمي [1] .

-الحربة. قفيّا: القفا وهو الظهر.

الشاهد في: (قفيّا) حيث قلب ألف الاسم المقصور ياء وأدغمها في ياء المتكلم على لغة هذيل، ويقال عند غيرهم: قفاي، بإبقاء ألف المقصور ساكنة، وفتح ياء المتكلم بعدها.

معاني القرآن للفراء 2/ 39 وتهذيب إصلاح المنطق 830 وشرح العمدة 514 والخصائص 1/ 177 والأغاني 4/ 815 واللسان (حرر) 831 و (عكب) 3054.

(1) يعني أن القياس في (أب) حذف اللام عند الإضافة إلى ياء المتكلم، فيقال:

(ابي) دون تشديد الياء، وكذا أخواتها (أخ وحم) . وأجاز المبرد ردّ اللام فيهن، فيقال: أبيّ وأخيّ وحميّ. وردّ بأنه قد يكون من قال: أبيّ ... أراد جمع السلامة، لأنهم يقولون: أبون وأخون وحمون.

وأمّا (فم) فالقياس ردّ اللام المحذوفة، فبقال: (فيّ) بتشديد الياء، لأنه من (فو) ويجوز (فمي) بإثباب الميم؛ حيث مفرده فم. ابن يعيش 3/ 36 - 38.