وكقوله:

42 -فإنّ الماء ماء أبي وجدّي … وبئري ذو حفرت وذو طويت [1]

وأنشد [2] أبو الفتح [3] :

43 -وإمّا كرام موسرون رأيتهم … فحسبي من ذي عندهم ما كفانيا [4]

(1) من الوافر، لسنان بن الفحل الطائي، يخاطب بها عبد الرحمن بن الضحاك، في شأن بئر وقع فيها نزاع.

الشاهد في: (ذو حفرت وذو طويت) فإنه استعمل (ذو) مبنية في الموضعين:

الأولى في محل رفع خبر، والثانية معطوفة على الخبر، وهي بمعنى التي بدليل العائد؛ إذ التقدير: حفرتها وطويتها.

شرح الكافية الشافية 274 وأمالي ابن الشجري 2/ 306 والأزهية 305 وابن الناظم 34 وشفاء العليل 227 وابن يعيش 3/ 147 و 8/ 45 والعيني 1/ 436 والخزانة 2/ 511 والإنصاف 384 والهمع 1/ 84 والدرر 1/ 59 والتوطئة 167 والمرزوقي 591.

(2) في م زيادة (الشيخ) .

(3) لم أجد البيت فيما اطلعت عليه من كتب ابن جني.

وأبو الفتح عثمان بن جني الموصلي، إمام في اللغة، بارع في النحو والتصريف، مات في بغداد سنة 392 هـ.

(4) من الطويل للشاعر الإسلامي منظور بن سحيم الفقعسي. وروي بدل (رأيتهم) : أتيتهم ولقيتهم.

الشاهد في: (من ذي) بإعراب (ذي) مجرورة بمن، والأصل فيها البناء (ذو) ، وهي بمعنى الذي.

شرح الكافية الشافية 274 وشرح العمدة 122 والمساعد 1/ 147 وابن يعيش 3/ 148 وشفاء العليل 228 وابن الناظم 34 والعيني 1/ 127، 436 والهمع 1/ 84 والدرر 1/ 59 والسيوطي 830 والمقرب 1/ 59 والأشموني 1/ 158 والتصريح 1/ 137 والمرزوقي 1158 وديوان الحماسة 1/ 584.