الظن بقرينة الحال فيشهدان بما ظهر لهما [1] .

ومنها: مسألة الفلس [2] . وغير ذلك من الصور التى يعمل فيها بالقرائن.

والله أعلم.

(1) ممن قال ذلك الغزالي والرافعي والنووى. انظر: الوجيز (1/ 172) ، وفتح العزيز (10/ 231) ، وروضة الطالبين (4/ 139) .

(2) يعني: الشهادة عليه. وقد تقدم ذكر المسألة في أول القاعدة، وهي مسألة الإعسار.