الأشباه: جمعٌ، مفرده: شِبْه وشَبَه وشَبِيْه، وهو المثل [1] .
وقال ابن فارس [2] :"الشين والباء والهاء: أصل واحد يدل على تشابه الشيء وتشاكله لونًا ووصفًا".
هذا: والمشابهة كما تكون في الصفات الذاتية؛ فإِنها تكون في الصفات المعنوية [3] .
والنظائر: جمعٌ، مفرده: نظيرة، وهي المثل. وقال ابن منظور [4] ، عن النظيرة:"وهي: المثل والشبه في الأشكال والأخلاق والأفعال والأقوال".
والنظيرةٌ مؤنثٌ، مذكرُه: نظيرٌ، وجمع النظير: نظراء [5] .
وقال ابن فارس: [6] "النون والظاء والراء: أصل صحيح يرجع فروعه إِلى معنى"
(1) انظر: لسان العرب (13/ 503) ، والقاموس المحيط (4/ 288) .
(2) في: معجم مقاييس اللغة (3/ 243) .
(3) ذكر ذلك الفيومي في: المصباح المنير (1/ 303) .
(4) في: لسان العرب (5/ 219) .
(5) انظر: الصحاح (2/ 831) ، والمصباح المنير (3/ 612) .
(6) في: معجم مقاييس اللغة (5/ 444) .