أَشِحَّةً عَلَى الْخَيْرِ أُولَئِكَ لَمْ يُؤْمِنُوا فَأَحْبَطَ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا (19) يَحْسَبُونَ الْأَحْزَابَ لَمْ يَذْهَبُوا وَإِنْ يَأْتِ الْأَحْزَابُ يَوَدُّوا لَوْ أَنَّهُمْ بَادُونَ فِي الْأَعْرَابِ يَسْأَلُونَ عَنْ أَنْبَائِكُمْ وَلَوْ كَانُوا فِيكُمْ مَا قَاتَلُوا إِلَّا قَلِيلًا (20) (الأحزاب) .

• تَدَبَّرْ مظاهرَ الجُبْنِ والخَوَرِ في هذه الآيات:

1 ـ كذبهم بأن بيوتهم عورة، هربًا وخوفًا.

2 ـ لا يقاتلون إلا قليلًا، خوفًا من الموت، وجُبْنًا عن لقاء العدو.

3 ـ يثبِّطون المسلمين عن الخروج، وينتحلون الأعذار.

4 ـ تشبيه نظراتهم خوفًا وهلعًا بنظرات رجل يعالج سكرات الموت.

5 ـ سيطرة الوهم على نفوسهم لأنهم جبناء، وخوفهم من القتال.

6 ـ رغبتهم في الفرار عند سماع خبر قدوم الأعداء.

• وقال تعالى: {وَيَقُولُ الَّذِينَ آمَنُوا لَوْلَا نُزِّلَتْ سُورَةٌ فَإِذَا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ مُحْكَمَةٌ وَذُكِرَ فِيهَا الْقِتَالُ رَأَيْتَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ نَظَرَ الْمَغْشِيِّ عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ فَأَوْلَى لَهُمْ (20) طَاعَةٌ وَقَوْلٌ مَعْرُوفٌ فَإِذَا عَزَمَ الْأَمْرُ فَلَوْ صَدَقُوا اللَّهَ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ (21) } (محمد) .

• وقال تعالى: { ... يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ (4) } (المنافقون) . وإنما اتَّصَفُوا بذلك: بسبب ضعف العقيدة، والخوف من مقاتلة المشركين. قال تعالى: {سَيَقُولُ لَكَ الْمُخَلَّفُونَ مِنَ الْأَعْرَابِ شَغَلَتْنَا أَمْوَالُنَا وَأَهْلُونَا فَاسْتَغْفِرْ لَنَا يَقُولُونَ بِأَلْسِنَتِهِمْ مَا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ ... (11) } إلى قوله تعالى: {قُلْ لِلْمُخَلَّفِينَ مِنَ الْأَعْرَابِ سَتُدْعَوْنَ إِلَى قَوْمٍ أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ تُقَاتِلُونَهُمْ أَوْ يُسْلِمُونَ فَإِنْ تُطِيعُوا يُؤْتِكُمُ اللَّهُ أَجْرًا حَسَنًا وَإِنْ تَتَوَلَّوْا كَمَا تَوَلَّيْتُمْ مِنْ قَبْلُ يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (16) } (الفتح) .

فقد اعتذروا عن تخلفهم عن الجهاد مع الرسول صلى الله عليه وسلم بالانشغال بالأهل والأموال، وأخفَوا الحقيقة التي من أجلها تخلَّفوا، وهي: الجبن، وظنُّهم أن المشركين سوف يستأصلونهم.