ـــــــــــــــــــــــ
(1) الشافعي، الرسالة ص 91 بتحقيق الشيخ أحمد شاكر ·
(2) الشافعي، أحكام القرآن ج 1 ص 02، طبعة دار الكتب العلمية، بيروت 5931 هـ، بتعليق الشيخ عبدالغني عبدالخالق ·
ـــــــــــــــــــــــ
(1) الزركشي، البرهان في علوم القرآن ج 1 ص 264، الطبعة الثالثة 0041 هـ، دار الفكر، بيروت بتحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم ·
(2) سورة يونس من الآية 3 ·
(3) الشافعي، أحكام القرآن ج 2 ص 081 ·
(4) المصدر السابق ج 1 ص 02، وقد ظفر هذا الجانب من تفسير الشافعي بالبحث عند د· عبدالله البري في"القرآن وعلومه في مصر"·
(5) انظر: ابن أبي حاتم، آداب الشافعي ومناقبه ص 28، طبعة دار الكتب العلمية، بيروت بتحقيق الشيخ عبدالغني عبدالخالق ·
(6) الشافعي، الرسالة ص 91 ·
ـــــــــــــــــــــــ
(1) وردت العديد من الآثار الشاهدة على منهج السلف الصالح في كتب الحديث والآثار، من ذلك مارواه الطبري بسنده عن محمد بن سيرين قال:"جاء رجل إلى عمر فسأله عن آية فكره ذلك وضربه بالدرة، فسأله آخر عن هذه الآية وإن امرأة خافت من بعلها نشوزًا أو إعراضًا سورة النساء من الآية 821 - فقال رضي الله عنه عن مثل هذا فاسألوا ··"جامع البيان ج 5 ص 791، دار المعرفة، بيروت، مصورة عن بولاق، وانظر: فضائل القرآن ومعالمه وآدابه لأبي عبيد باب تأويل القرآن بالرأي ج 2 ص 112، طبعة وزارة الاوقاف الرباط، بتحقيق أحمد الخياطي، وفضائل القرآن للنسائي طبعة دار الثقافة الدار البيضاء بتحقيق د· فاروق حمادة ·
(2) المزني هو إسماعيل بن يحيى المصري المزني أبو إبراهيم ت 462 هـ، انظر طبقات الشافعية لابن هداية ص 981 - مطبوع مع طبقات الشيرازي - أما حرملة فهو أبو نجيب حرملة بن يحيى بن عبدالله المصري ت 342 هـ، انظر المصدر السابق ص 091 ·
(3) الشافعي أحكام القرآن ج 1 ص 95 - 06، وحديث عائشة رضي الله عنها رواه مالك في الموطأ، كتاب الصلاة باب الصلاة الوسطى، وأخرجه أبو داود في السنن كتاب الصلاة باب في وقت صلاة العصر، وأخرج الحديث غيرهما، وقد قدم أبو داود للحديث بحديث علي رضي الله عنه أنه صلى الله عليه وسلم قال يوم الخندق"حبسونا عن صلاة الوسطى صلاة العصر ··"·
(4) الربيع المذكور هو أبو محمد الربيع بن سليمان بن عبدالجبار المرادي خادم الإمام الشافعي وحافظ علمه توفي 072 هـ، انظر طبقات الشافعية لابن هداية ص 091 ·
ـــــــــــــــــــــــ
(1) الشافعي، أحكام القرآن ج 2 ص 901 ·
(2) انظر: الشيرازي، طبقات الفقهاء ص 051، ابن كثير، البداية والنهاية ج 11 ص 792 ·
(3) د· عجيل جاسم النشمي، الإمام أحمد بن علي الرازي الجصاص الأصولي الفقيه المفسر ص 611 ·
(4) الجصاص، أحكام القرآن ج 1 ص 73 ·· طبعة مصورة بدار إحياء التراث العربي، بيروت ·
ـــــــــــــــــــــــ
(1) الجصاص، المصدر السابق ج 1 ص 933 ·
(2) المصدر السابق ج 1 ص 251 ·
(3) المصدر السابق ج 1 ص 092 ·
(4) المصدر السابق ج 1 ص 5 ·