الثانية: أن يعرف الخلق مقدار ألم الموت، فإذا كان الأنبياء الصادقون عاينوا ألم الموت وشدته وكربته مع كرامتهم على الله، قطع الخلق بشدة الموت الذي يقاسيه الميت.

-أمر النبي صلى الله عليه وسلم أبا بكر الصديق رضي الله عنه أن يصلي بالناس في مرضه.

عن عائشة ـ رضي الله عنها ـ قالت: (ثقل النبي فقال: أصلى الناس؟ قلنا: لا، هم ينتظرونك. قال: ضعوا لي ماء في المخضب، قالت: ففعلنا، فاغتسل فذهب لينوء فأغمي عليه، ثم أفاق فقال: أصلى الناس؟ قلنا: لا، هم ينتظرونك يا رسول الله، فقال: ضعوا لي ماء في المخضب، فقعد فاغتسل، ثم ذهب لينوء فأغمي عليه ... فأرسل النبي صلى الله عليه وسلم إلى أبي بكر بأن يصلي بالناس ... ) . صحيح البخاري (687) ومسلم (418)

(المخضب) بكسر الميم، هي الإجانة التي تغسل فيها الثياب.

(لينوء) أي لينهض بجهد.

-لماذا جاز الإغماء على الأنبياء دون الجنون؟ قال النووي: (جاز عليهم لأنه مرض من الأمراض، بخلاف الجنون فلم يجز عليهم لأنه نقص) . شرح النووي. 2 - استمرت مدة مرض النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة عشر يومًا، وهذا قول الأكثر. 3 - مات النبي صلى الله عليه وسلم شهيدًا، فقد جمع الله له بين النبوة والشهادة، ومن ذلك قصة الشاة المسمومة التي وضعتها المرأة اليهودية لرسول الله صلى الله عليه وسلم. 4 - قال صلى الله عليه وسلم لما حضرته الوفاة، رفع يده أو إصبعه ثم قال: في الرفيق الأعلى ثلاثًا، ثم شخص، وكانت تقول: مات بين حاقنتي وذاقنتي). صحيح البخاري (890) .

(في الرفيق الأعلى) قيل: الملائكة، وقيل: المذكورون في سورة النساء، ومعنى كونهم رفيقًا: تعاونهم على طاعة الله وارتفاق بعضهم ببعض.

-توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال ابن كثير: (ولا خلاف أنه عليه السلام توفي يوم الاثنين) .