523 -عن ابن عمر، عن حفصةَ -رضي اللَّه عنهم-، عن النَّبِيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال:"مَن لم يُبيِّتِ الصيامَ من الليل فلا صيامَ له".

لفظ رواية النَّسائي، وهو عند الأربعة، وقال الدَّارَقُطْني: رفعَه عبد اللَّه بنُ أبي بكر، وهو من الثقات الرُّفَعاء [1] .

قلت: وهو حديث اختُلف على الزُّهري في إسنادِه ورفعِه (*) ، وقال التِّرْمِذي: وقد رُوي عن نافع، عن ابن عمر قوله؛ وهو أصحُّ (**) .

524 -وعن عائشةَ أمِّ المؤمنين -رضي اللَّه عنها- قالت: دخل عليَّ النَّبِيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- ذاتَ يومٍ فقال:"هل عندَكم شيءٌ؟"قلت: لا، قال:"فإني إذًا صائمٌ"، ثم أتانا يومًا آخرَ فقلت: يا رسولَ اللَّه! أُهدِيَ لنا حَيسٌ [2] ، فقال:"أَدنِيه، فلقد أصبحتُ صائمًا"، فأكلَ.

(*) كذا قال البيهقي.

(**) عن عبد اللَّه بن عبَّاد، عن المُفضَّل بن فَضَالة، حدثنى يحيى بن أيوب، عن يحيى ابن سعيد الأنصاري، عن عَمْرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زُرَارة، عن عائشةَ، عن النَّبِيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال:"مَن لم يُبيِّتِ الصيامَ قبلَ طلوع الفجر فلا صيامَ له".

قال الدَّارَقُطْني: تفرَّد به عبد اللَّه بن عباد، عن المُفضَّل بهذا الإسناد، وكلُّهم ثقاتٌ، وقد تكلَّم ابن حِبَّان في هذا الحديث لأجل عبد اللَّه.

(1) رواه أبو داود (2454) ، وا لنسائي (2331) ، والترمذي (730) ، والدارقطني (2/ 172) .

(2) هو التمر مع السمن والأقط.