وروى محمد بن إسحاق ، عن ابن أبي نَجِيح ، عن مجاهد ، عن أُم مبشر بنت البراء بن مَعرُور قالت: سَمِعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلّم يقول لأصحابه: ( ألا أخبركم بخير الناس ؟ ) قالوا: بلى يا رسول الله . قال: ( رجل في غُنَيمة له ، يقيم الصلاة ، ويؤتي الزكاة ، قد اعتزل شرور الناس ) . >

أخرجها الثلاثة . وذكر ابن مَندَه وأبو نُعَيْم هذين الحديثين في ترجمة واحدة ، وجعلا الاثنتين هذه والتي بعدها واحدة . وأخرج أبو نعيم حديث جابر ، عن امرأة زيد ، وأخرج حديث مجاهد ، عن بنت البراء بن معرور ، وجعلهما ترجمتين ، والله أعلم ، وما أقرب أن يكونا واحدة . >

( 7577 ) ( ع س ) أُم مُبَشِّر الأنصَارِيَّة ، امرأة زيد بن حارثة . >

قيل: إنها المتقدمة الذكر بنتُ البَرَاء بن مَعْرُورٍ . وقيل: هي غيرها . وأخرج أبو نعيم وأبو موسى هذه غير الأُولى بنت البراء ، وقد تقدم القول فيها في الأُولى . وقد فرق ابن أبي عاصم أيضًا بينهما ، جعلهما اثنتين ، فذكر في ترجمة بنت البراء فضلَ من شهد بدرًا ، وذكر في هذه ما أخبرنا به ابنُ أبي حَبَّة وأبو الفَرَج بن أبي الرَّجاء بإسنادهما إلى مسلم بن الحجاج: >

حدثنا قتيبة ، حدثنا الليث ( ح ) قال مسلم: وحدثنا محمد بن رُمح ، أخبرنا الليث ، عن أبي الزبير ، عن جابر: أن النبي دخل على أُم مبشر الأنصارية في نخل لها ، فقال لها النبي: ( من غَرَس هذا النخل ، أمسلم أم كافر ؟ ) قالت: بل مسلم . فقال: ( لا يغرس مسلم غَرسًا ، ولا يزرع زرعًا ، فيأكل منه إنسان أو دابة أو شيءٌ إلا كانت له صدقة ) . >

وقد ذكر أحمد بن حنبل في مسنده الحديثين في ترجمة أُم مُبَشر امرأةِ زيد بن حارثة ، إلا أنه لم ينسبها إلى البراء بن معرور ، بل قال: ( أُم مبشر ، امرأة زيد بن حارثة ) . وروى لها الحديثين ، وهذا يدل أنه رآهما واحدة ، والله أعلم . >

( 7578 ) ( س ) أُمُّ مِحْجَنٍ .