وخالف الجماعة واهمًا فيه بعد أن ذكر الصحيح في الترجمة الأُولى التي هي جميلة بنت أُبَيّ . >

قلت: الحق مع أبي نعيم ، وأعجب ما في وهم ابن منده أنه ذكر في الترجمة الأُولى أنها اختلعت من زوجها ثابت بن قيس ، وذكر في هذه أنه توفي عنها فخلف عليها مالك ، ولا شك حيث نقل في هذه أنها كانت زوجة حنظلة ولم ينقل في تلك أنها كانت زوج حنظلة ، ظنهما اثنين ، أو أنه حيث رأى في هذه أن ثابتًا توفي عنها ، وفي تلك أنها اختلعت منه ظنهما اثنتين ، أو أنه رأى جميلة بنت أُبي ، ثم رأى جميلة: بنت عبد الله بن أُبي ، ظنهما اثنتين ، وليس كذلك ، فإنها قيل فيها جميلة بنت أُبي ، وقيل: بنت عبد الله بن أُبي ، والأوّل هو الصحيح ، والثاني وهم ، وليس بشيء ، ولو نظر فيهما لعلم أنهما واحدة ، والله أعلم . >

( 6808 ) جَمِيلَةُ بنتُ عبد الله بن حَنظلة الأنصارية ، ثم من بَلْحُبْلى . بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلّم . >

قاله ابن حبيب . >

( 6809 ) ( ب ) جَمِيلَةُ بنتُ عَبْد العُزَّى بن قَطَن ، من بني المصطلق ، بطن من خزاعة . >

كانت من المبايعات ، وهي زوج عبد الرحمن بن العوام ، أخي الزبير بن العوام أم بنيه لا يعرف لها رواية . >

أخرجها أبو عمر . >

( 6810 ) جَمِيلَةُ بنتُ عُمَر بن الخطاب . >

روى حماد بن سلمة ، عن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر: أن ابنة لعمر كان يقال