أخبرنا فِتْيان بن الجَوهري بإسناده عن القَعْنَبي ، عن مالك ، عن يحيى بن سعيد الأنصاري ، عن القاسم بن محمد وسليمان بن يَسَار أنه سمعهما يذكران أن يحيى طلَّق بنت عبد الرحمن بن الحَكَم البتة ، فانتقلها عبد الرحمن بن الحكم إليه ، فأرسلت عائشة إلى مَرْوان بن الحَكَم وهو أمير المدينة فقالت: اتق الله واردُد المرأةَ إلى بيتها . فقال مَرْوان ، في حديث سليمان: إن عبد الرحمن غَلَبني . وقال في حديث القاسم: أوما بلغك شأنُ فاطمة بنت قيس ؟ فقالت عائشة: لا يضرّك أن لا تذكر حديث فاطمة فقال مَرْوان: إن كان بك الشر فحسبك ما بين هذين من الشر . >

أخرجه أبو موسى ، وذكر له طُرُقًا من هذا الحديث . وهذا يحيى هو أخو عمرو بن سعيد المعروف بالأشدق ، الذي قتله عبد الملك بن مَرْوان ، وليس له صحبة ولا إدراك ؛ فإن أباه سعيدَ بنَ العاص كان مولدُه سنةَ إحدى من الهجرة ، وهذا يحيى ليس أكبر أولاده ، فمن كل وجه لا صحبة له ، ولا أعلم كيف اشتبه على أبي موسى مع ذكر هذا الحديث الذي أخرجه ، فإنه لا حُجَّةَ فيه على صحبته ، والله أعلم . >

( 5499 ) ( س ) يَحْيَى بن صَيْفِيّ . >

أخرجه يحيى بن يونس في الصحابة ، وقال: لا أدري له صحبة أم لا ؟ وروى عن زيد ابن الحباب ، عن إبراهيم بن يزيد ، عن يحيى بن صيفي قال: قال رسول الله: ( من سَعَادة المرءِ أن يشبهه ولده ) ، قال جعفر: هذا حديث مرسل ، لا أعرف ليحيى بن صيفي صحبة . >

أخرجه أبو موسى . >

( 5500 ) ( س ) يَحْيَى بن عَبْد الرَّحْمن الأنْصَارِيّ . >

روى هشام بن حَسّان ، عن محمد بن عبد الرحمن ، عن يحيى بن عبد الرحمن الأنصاري