أخرجه ابن منده وأبو نُعَيم هكذا ، فإنهما قالا أوّل الترجمة: ( مصعب ابن أُم الجلاس ) . وذكرا في متن الحديث: ( ابن امرأة الجلاس ) . >

( 4920 ) ( ع س ) مُصْعَب بن شَيبةَ بن عثمان الحَجَبِيَّ العَبْدَرِيّ . مختلف في صحبته . >

أخبرنا أبو موسى إذنًا ، أخبرنا الحسن بن أحمد ، حدثنا أحمد بن عبد الله ، حدثنا أبو محمد ابن حبان ، حدثنا محمد بن خالد الراسي ، حدثنا أبو غسان صفوان بن المغلس ، حدثنا يحيى بن بُكَير ، حدثنا شيبان ، عن عبد الملك بن عمير ، عن مُصْعب بن شيبة خازن البيت قال: قال رسول الله: ( إذا أخذ القوم مقاعدهم ، فإن دعا رجل أخاه وأوسع له في مجلسه ، فليأت فليجلس ، فإنما هي كرامة أكرمه الله عز وجل بها ، فإن لم يوسع له فلينظر أوسع البقعة مكانًا ) . >

وروى موسى بن عبد الملك بن عمير ، عن أبيه ، عن شيبة الحجبي ، عن النبي قال: ( ثلاث يُصْفِين لك وُدَّ أخيك ، فمنها أن يوسع له في المجلس ) . وذكر الحديث . >

أخرجه أبو نُعَيم ، وأبو موسى . >

( 4921 ) ( ب د ع ) مُصْعَبُ بن عُمَير بن هَاشم بن عبد مناف بن عبد الدار بن قُصَيّ بن كلاب بن مُرَّة القرشي العَبْدري ، يكنى أبا عبد الله . >

كان من فضلاء الصحابة وخيارهم ، ومن السابقين إلى الإسلام . أسلم ورسولُ اللّهِ في دار الأرقم ، وكتم إسلامه خوفًا من أُمه وقومه ، وكان يختلف إلى رسول الله صلى الله عليه وسلّم سِرًّا ، فبصر به عثمان بن طلحة العَبْدَرِيّ يصلي ، فأعلم أهله وأُمه ، فأخذوه فحبسوه ، فلم يزل محبوسًا إلى أن هاجر إلى أرض الحَبشة ، وعاد من الحبشة إلى مكَّة ، ثمّ هاجر إلى المدينة بعد العقبة الأُولى ليعلِّم الناس القرآن ، ويصلي بهم . >

أخبرنا عُبَيد الله بن أحمد بإسناده إلى يونس ابن بكير ، عن ابن إسحاق ، عن يزيد بن أبي