هو: لقيط بن عامر ، وهو عندي لقيط بن صَبرة قال قلت: أَبو رزين العقيلي هو لقيط بن صبرة ؟ قال: نعم . قلت: فحديث أَبي هاشم عن عاصم بن لقيط بن صبرة ، عن أَبيه هو عن أَبي رزين العقيلي ؟ قال: نعم . >

قال أَبو عيسى: وأَما أَكثر أَهل الحديث فقالوا: لقيط بن صبرة هو لقيط بن عامر قال: وسأَلت عبد الله بن عبد الرحمن عن هذا ، فأَنكر أَن يكون لقيط بن صبرة هو لقيط بن عامر . وأَما مسلم بن الحجاج فجعلهما في كتاب الطبقات اثنين ، والله أَعلم . >

أَنبأَنا أَبو القاسم بن صدقة الفقيه بإِسناده إِلى أَبي عبد الرحمن النسائي: حدثنا عمرو بن علي ، حدثنا عبد الرحمن ، حدثنا أَبو عوانة ، عن يعلى بن عطاءَ ، عن وكيع بن عُدَس ، عن أَبي رزين بن عامر العقيلي قال: قلت: يا رسول الله ، إِنا كنا نذبح ذبائح في الجاهلية في رجب ، فنأْكل ونطعم من جاءَنا ؟ فقال رسول الله: لا بأس به قال وكيع بن عدس: فلا أَدعه قال: وسأَلته عن الإِيمان: فقال: أَن تؤمن بالله ورسوله ، ولا يكون شيءٌ أَحب إِليك من الله عز وجل ورسله ، ولأَن تؤخذ فتحرق بالنار أَحب إِليك من أَن تشرك بالله وأَنت تعلم . وأَن تحب غير ذي نسب لا تحبه إِلا الله . فقال: يا رسول الله ، كيف أَعلم أَني مؤمن ؟ قال: إِذ عملت حسنة عَلِمتَ أَنها حسنة ، وأَنك تجازي بها ، وإِذا عملت سيئة علمت أَنها سيئة ، وأَنه لا يغفرها إِلا هو . >

ومن حديثه: ( الرؤيا جزءٌ من ستة وأَربعين جُزءًا من النبوّة ) ، وغير ذلك من الحديث . >

أَخرجه الثلاثة . >

( 4528 ) لُقيط بن عَبَّاد بن نجيد بن بكر بن عمرو بن سواءَة بن سعد بن عبيدة بن الحارث بن سامة بن لؤي . >

ذكر أَبو فراس السَّامي أَنه وفد على النبي فقال: أَنت مني ، وأَنا منك . >

ذكره الأَمير أَبو نصر وقال: ذكره شبل في نسب بني سامة بن لُؤيّ . >

( 4529 ) ( د ع ) لَقِيطُ بن عَدِيّ ، جد سُوَيد ابن حبان . >

له ذكر في الصحابة ، روى عنه سويد ، ولا يعرف له مسند ، عداده في أَهل مصر ، قاله